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交互教學法
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交互教學法(Reciprocal Teaching)又稱相互教學法，是帕利沙及布朗(Palincsar, & Brown, 1984)根據建構主義而發展的閱讀教學方法。目的是透過師生及同儕的對話和討論，訓練學生四項閱讀策略，以提高學生自我監控和理解文意的能力。 交互教學法四項策略(一)摘要：要求學生用自己的話表達所理解的內容的要點，從中反思能否理解文章的要點。(二)提...
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語無倫次
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「倫次」是指次序、等第。一個人說話沒有次序，顛三倒四，自然是毫無條理，令旁人難以理解。蘇軾（西元１０３８∼１１０１），字子瞻，宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名，為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸，為北派大宗。王安石倡行新法，軾上書痛陳不便，得罪安石，被連貶數州。在黃州時，築室於東坡，自號東坡居士，後累官至端明殿侍讀學士。卒諡文忠。蘇軾在惠州期間，有一位名叫惠誠的僧人，在前往浙東之前來拜訪他。蘇軾想到吳越一帶平日與他交好的僧人，便寫了一封信，列了一份名單，託惠誠順道前去拜訪他們，以解相思之情。信末蘇軾自謙道︰「因為我喝醉了，所以寫來次序混亂，語無倫次的，還請見諒。」後來「語無倫次」這句...
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舉一反三
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指列舉一事一理，而能推知其他同類事情或道理。語本《論語．述而》。[例]數學公式不能光靠死背，也要理解原理，才能觸類旁通，舉一反三，靈活運用。
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巧奪天工
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晉．郭璞《葬書．外篇》目力之巧，工力之具1>，趨全避闕，增高益下。微妙在智，觸類而長2>，玄通陰陽，巧奪3>造化4>。 〔注解〕
(1) 具：才能。
(2) 觸類而長：理解此一事物的規律，進而增長對其他同類事理的認知。見「觸類而長」。
(3) 奪：勝過、壓倒。
(3) 造化：指化育萬物的大自然。
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了解
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相似詞：明白、明瞭、理解、領略、領會、知道、認識、打聽
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六書
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，視覺化符號的構形義只是詞義的一些實(instance)，如果把視覺化符號的構形義當成詞義，會把詞義理解得太狹窄而生錯誤（例如，以為「齊」只指「禾齊」，這顯然是錯誤的）。 指事一、條例：許慎《說文解字．序》：「一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上、下是也。」徐富昌譯文：「第一叫指事，指事的含義是：字形、結構看起來認得，但須經過考察才能知道它所體現的字義，上下二字即屬此例。」二、特徵：正如梁東漢《漢字的結構及其流變》，一般學者把指事字分為兩大類：「純粹符號性質的指事字」和「在像形基礎上增加指事符號的指事字」，如《說文解...
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不可思議
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2.無法想像，難以理解。含有神祕奧妙，出乎常情之意。《老殘遊記》第三回：「此人名震一時，恐將來果報也在不可思議之列！」
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河東獅吼
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客人進歌廳的意思差不多。而陳慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每當陳歡歌宴舞之時，就醋性大發（其實也是可以理解的）。拿著木杖大喊大叫，用力椎打牆壁（當然她不敢打陳慥，否則就會遭到休妻的懲罰）弄得陳慥很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳慥：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。河東是柳氏的郡望，暗指柳氏。“獅子吼”一語來源於佛教，意指“如來正聲”，比喻威嚴。後來這個故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中，廣為流傳。河東獅吼的典故從此確立，至今仍然是兇悍妻子的形容詞。 解釋 比喻妻子兇悍，大吵大鬧。 詞意 ...
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觸類旁通
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理解此一事物的知識或原理，進而推知其他同類的事理。如：「他才思敏捷，往往老師才一提出前提，就能舉一反三，觸類旁通。」
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瑞文氏測驗
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的測驗，因為大部分的智力測驗都是以文字進行測驗，但是不同國家再經過不同語言的翻譯測驗後，會與原先母語理解有段差距，而由於瑞文氏測驗是以圖形的方式進行測驗，較能維持文化公平性。測驗於1938年發展完成，目的是提供測量斯皮爾曼(spearman)的共同因素(g因素)，此測驗所測到的唯一變項是spearman的g因素，所測量到的是抽象推理能力，且與個人的常識和先前經驗完全無關，因此當時多數歐美心理學家都認為它是測量g因素的最佳測驗。(註1.2) 測驗方式測驗是由一連串選擇題組合而成，所有題目都遵循同樣的基本原則。每道題目都透過...
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貓頭鷹博士