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你是不是要搜尋以下結果
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語言理解系統
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將一個語言之文件或輸入，讀取之後分析並理解其內容之系統。
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正文理解
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針對一組前後相關連貫，且有明確中心意思的句子（即句群）進行分析、判斷和推理。其分析之對象為比句子更大的語言單位，故需以篇章理解為主以解決對應、省略、句間聯繫、焦點和結構等較困難的分析工作。亦稱篇章理解。
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解
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6.曉悟、明白、清楚。如：「理解」、「了解」、「費解」、「大惑不解」。
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理
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事情的原則、規律。如：「原理」、「道理」、「公理」、「義理」、「真理」。
物質的紋理、組織。如：「肌理」、「木理」、「紋理」。
辦事、處置。如：「處理」、「治理」、「辦理」、「代理」。
修治、使整齊。如：「整理」、「理家」、「理髮」。
對別人的言語行動表示意見或反映的態度。如：「理會」、「置之不理」、「不理你了！」
順序、層次。如：「有條有理」、「這封信寫得條理分明。」
溫習、熟習。如：「理熟了功課」、「書不理不熟」。
自然學科。如：「理化」、「理工」、「理科」。
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囫圇吞棗
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把棗子整個吞下去，而不加咀嚼。比喻理解事物籠統含糊，或為學不求甚解。如：「研究學問最怕囫圇吞棗，缺乏辨別能力。」也作「鶻崙吞棗」。
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皮亞傑(Jean_Piaget)認知發展理論
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Operational, 7-11歲)能根據具體經驗思維解決問題，能使用具體物之操作來協助思考,能理解可逆性與守恆的道理。形式運算階段 (形式運思期，Formal Operational, 11-16歲）開始會類推，有邏輯思維和抽像思維。能按假設驗證的科學法則思考解決問題。這四個階段有以下的特色：發展順序不變，但具有個別差異。具有普遍性（不具文化特別性）。依賴認知發展，但……可普遍化為其它功能。各發展階段都是在邏輯上有組織的整體。各階段的順序是自然的階層（所有成功發展的階段都會有前面階段的元素參與合作，但後一階段比起前...
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辭典
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計2010全部出版完畢。功能現代的辭典都提供了很多功能，其中兩大功能分別是：以溝通為主,幫助對文字的理解及翻譯以知識為主,針對某事物來尋獲知識編纂的技術早期辭典的編纂是由各地收集文章及口語記錄來作參考。編纂人把這些每一個詞語的資料一筆一筆地抄寫到資料卡上。因為例句不足,往往需要由編寫辭典的專家創造一些例句。由於早期的交通不便，記錄不全，抄寫緩慢，使編纂工作達至數十年，尤其是第一本辭典的編纂工作是十分浩大。在1921年,為了出版《教學字彙本》,需要尋找最普遍的詞語而創立了語料庫.根據詞語出現比率建立詞頻表。為語言學家及辭典...
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模稜兩可
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近義:不置可否,含糊其詞,依違兩可反義:斬釘截鐵辨似: 「模稜兩可」及「不置可否」都有不明確表示意見的意思。 「模稜兩可」側重於含糊籠統地帶過；「不置可否」側重於不做決定。 模稜兩可 不置可否 辨似例句 ○ ㄨ 這隻老狐狸說的話～，你這樣理解沒錯，他那樣理解也對。 ㄨ ○ 他對這個問題～，遲遲不肯做出決定，讓下屬無所適從。
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韋編三絕
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子磨斷了許多次（韋編三絕）。即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說：「如果我能多活幾年，我就可以多理解些《周易》的文字和內容了。」 相似詞 刻苦治學 相反詞 業荒於嬉 例句 只有能夠韋編三絕的讀書，才是考好的不二法門。
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邯鄲學步
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《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
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貓頭鷹博士