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笑裡藏刀
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「笑裡藏刀」典源作「笑中有刀」。這句話本來是用來形容唐初的李義府。當唐高宗要立武昭儀（即後來的武則天）為皇后時，李義府曾暗中出了力，所以後來擢升高官，獲賜爵位。他這個人，平常與人相處，外表謙恭有禮，說起話來更是語氣平和，又面帶微笑。事實上，卻是一個心胸狹窄，喜歡猜忌的人。現在既然當了大官，就希望別人來歸附於他。如果有人稍為忤逆他的意思，他就想盡辦法來陷害對方。因此當時的人形容他是「笑中有刀」，並且給他取了個外號，冠上他的姓，叫作「李貓」。意思是說他像貓一樣，貌似柔順，卻會害人。後來這裡的「笑中有刀」演變成「笑裡藏刀」，形容一個人外貌和善可親，內心卻陰險狠毒。
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心平氣和
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子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的...
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形式運思期
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目錄1 形式運思期1.1 發展階段1.2 假設演繹推理1.3 命題推理1.4 組合推理1.5 參考書目 形式運思期 發展階段此時期的孩童約為11歲以上的青少年，通常在此時的孩童已具備有一般成人的腦力，他所不足的部分，僅僅只是在生活上的歷練經驗，以及在社會中的相處，此時期最具有代表性的三種能力發展為，假設演繹推理，組合推理以及命題推理，這三者是到達此時期的孩童，與之前所差別最大之處。 假設演繹推理此項能力說明了此時期的腦部發展，足以讓他們進行一連串的假設推理，來求得正確的答案，例如當面對一個問題的時候，會先給與其一連串的假...
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同仁
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1.同在一處共事的人。[例]辦公室裡的同仁相處得很融洽，好像一個大家庭一樣。
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安之若素
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處清‧範寅《越諺‧附論‧論墮貧》：「貪逸欲而逃勤苦，喪廉恥而習諂諛，甘居人下，安之若素。」 2.語譯安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什麼不合適。 3.故事內容 4.相似、相反詞 相似詞陽陽如常、 談笑自如、 顏色不亂、 神色自若、 從容不迫、 處之泰然、 晏然自如、 面不改色、 若無其事、 神態自然、 陽陽自若、 安然自得、 處之有素、 習以為常 相反詞 5.例句他任...
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夫唱婦隨
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比喻夫妻和睦。參見「夫倡婦隨」條。元．無名氏《舉案齊眉》第三折：「秀才，你怎生這般說，豈不聞夫唱婦隨也呵。」《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「我與你九歲上定親，指望長大來夫唱婦隨。」
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七個習慣
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優先次序去完成，亦即最重要的事先做。4.雙贏思維think win/win：它是人際領導原則，人與人相處建立在互尊和互利基礎上，不是彼此競爭與對抗。5.解人知己seek first to understand, then to be understood：同理心溝通原則，先去了解別人然後設法使自己被了解，需善用傾聽與溝通技巧。6聯合增效synergize：是創意合作原則，亦即透過創意合作，兩個人或以上的意見或解決方案要比單獨更能有效發揮潛能或效果。7.持續更新sharpen the saw：它是平衡的自我更新原則，個人能...
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和睦
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彼此相處親愛和善。《左傳．成公十六年》：「用利而事節，時順而物成，上下和睦，周旋不逆。」《文明小史》第二九回：「兩人素常和睦，趕辦公事，從來沒有什麼推諉。」
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沉默是金
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保持沉默是最可貴的。如：「人與人相處，有時沉默是金，說話是銀。」
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融洽
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感情和睦。[例]他和室友志同道合，相處非常融洽。
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貓頭鷹博士