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妻
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男子的正式配偶稱為「妻」。如：「夫妻」、「妻離子散」。《後漢書．卷二六．宋弘傳》：「臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
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颺
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4.簸揚，去除穀物的外皮。通「揚」。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「簸之颺之，糠秕在前。」
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垂頭喪氣
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幾何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。攜持琬玉，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過於子，雖遭斥逐，不忍子疏。謂予不信，請質詩書。」主人於是垂頭喪氣，上手2>稱謝，燒車與船，延3>之上座。 〔注解〕
(1) 典故或見於《新唐書．卷二○八．宦者列傳下．韓全誨》。
(2) 上手：舉手。
(3) 延：邀請。〔參考資料〕 《新唐書．卷二○八．宦者列傳下．韓全誨》三年正月，茂貞請遣使諭全忠軍，詔崔構挾中人郭遵誨往，既行，又命宮人寵顏馳見全忠，諭密旨，乃以蔣玄暉入衛。二日，茂貞獨見，至日旰，全誨、彥弘恨甚，逮食，不能捉匕，自見勢去，計無所用，垂頭喪氣。帝召韓偓見東...
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圓
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2.完整、周全、豐滿。《呂氏春秋．士容論．審時》：「疏穖而穗大，其粟圓而薄糠。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自商暨周，雅頌圓備。」
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牛衣對泣
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牛衣，給牛隻禦寒遮雨的衣物，多用麻草編成。「牛衣對泣」指漢代王章家貧，沒有被子蓋，生大病時只能睡在牛衣之中，他自料必死，於是對妻涕泣訣別。典出《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．王章》。後用「牛衣對泣」比喻夫妻共度貧困的生活。
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苦盡甘來
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受三娘的兄嫂排擠與欺凌，他不堪受侮而棄家投軍。後來劉知遠終於建立了功業，入贅岳節度使家，又將昔日的糟糠妻三娘接回。三娘被接到劉府中，感嘆道：「受辛懃打罵也甘心，又爭知卻有今日。劉郎豪貴，獨掌九州元帥，方知是苦盡甘來，自古道果無虛矣。」丈夫離家的十三年，她從未想過自己會有撥雲見日的一天，但仍是苦守寒窯，不曾放棄。話中「苦盡甘來」四字，道盡這段日子裡的一切苦楚。「苦盡甘來」這句成語便是用來指艱難困苦的境遇已經結束，轉而逐步進入佳境。
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簸箕
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1.一種用來揚去穀類糠皮的器具，以竹篾或柳條等編成。《唐詩紀事．卷六二．鄭嵎》：「大開內府恣供給，玉缶金筐銀簸箕。」也稱為「畚箕」、「畚斗」。
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忘恩負義
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02.明．無名氏《白兔記》第三一齣：「爹爹，忘恩負義非君子，不念糟糠李氏妻。」
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處之泰然
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遇到事情時態度鎮定，神色自若。《宋史．卷四五○．尹穀傳》：「江陵大府，雄據上流，表裡襄、漢，西控巴蜀，南扼湖、廣，兵民雜處，庶務叢集，霆隨事裁決，處之泰然。」《元史．卷一五八．許衡傳》：「家貧躬耕，粟熟則食，粟不熟，則食糠覈菜茹，處之泰然。」也作「泰然居之」、「泰然處之」。
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泰然
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閒適自若的樣子。《元史．卷一五八．許衡傳》：「粟熟則食，粟不熟則食糠覈菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外如金石。」
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