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以沫相濡
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氣使對方溫潤。
(3) 濡：音ㄖㄨˊ，沾溼。 ◎２《莊子．天運》孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播糠眯目﹐則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然乃憤吾心，亂莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖！」
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簸揚
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用箕使米起落，以除去糠秕。《詩經．小雅．大東》：「維南有箕，不可以簸揚。」
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膏粱
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2.比喻富貴人家或生活奢糜的人。[例]膏粱之戶難解糟糠之苦。
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濡沫涸轍
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氣使對方溫潤。
(3) 濡：音ㄖㄨˊ，沾溼。 ◎２《莊子．天運》孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播糠眯目﹐則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然乃憤吾心，亂莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖！」
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貧賤之交
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貧困時所結交的朋友。《南史．卷三九．劉勔傳》：「後從駕登蔣山，上數歎曰：『貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。』」唐．陳子昂〈薛大夫山亭宴序〉：「夫貧賤之交而不可忘，珠玉滿堂而不足貴。」
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短褐不完
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粗布衣已經破損不完整。形容非常貧苦的樣子。《韓非子．五蠹》：「故糟糠不飽者不務粱肉，短褐不完者不待文繡。」《淮南子．覽冥》：「道路遼遠，霜雪亟集。短褐不完，人羸車獘。」也作「短褐不全」。
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懸鶉百結
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懸鶉，鶉鳥尾巴禿得像補釘的衣服。懸鶉百結形容衣服極破爛。明．邵璨《香囊記》第一九齣：「丈夫，你便是腰金衣紫，莫忘了貧賤之時，懸鶉百結君須記，這個故衣你好棄得，須信道糟糠妻室難棄。」《聊齋志異．卷二．張誠》：「懸鶉百結，傴僂道上。」也作「鶉衣百結」。
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獵心復萌
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猶「見獵心喜」。見「見獵心喜」條。01.清．王士禛《帶經堂詩話．卷八．自述類下》：「禪力未固，獵心復萌，繙閱再過，放筆為糠粃之導。」
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不厭
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1.不飽。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「故富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。」唐．顏師古．注：「厭，飽也。」
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喪氣垂頭
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幾何！吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時，乃與天通。攜持琬玉，易一羊皮，飫於肥甘，慕彼糠糜。天下知子，誰過於子，雖遭斥逐，不忍子疏。謂予不信，請質詩書。」主人於是垂頭喪氣，上手2>稱謝，燒車與船，延3>之上座。 〔注解〕
(1) 典故或見於《新唐書．卷二○八．宦者列傳下．韓全誨》。
(2) 上手：舉手。
(3) 延：邀請。〔參考資料〕 《新唐書．卷二○八．宦者列傳下．韓全誨》三年正月，茂貞請遣使諭全忠軍，詔崔構挾中人郭遵誨往，既行，又命宮人寵顏馳見全忠，諭密旨，乃以蔣玄暉入衛。二日，茂貞獨見，至日旰，全誨、彥弘恨甚，逮食，不能捉匕，自見勢去，計無所用，垂頭喪氣。帝召韓偓見東...
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貓頭鷹博士