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陸
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1.高出水面的平地。如：「大陸」、「登陸」。宋．王安石〈書任村馬鋪〉詩：「投老經過身獨在，當時洲渚今平陸。」
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家喻戶曉
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」婦人說：「話雖如此，但我又怎麼可能挨家挨戶的去解釋，讓全國上下都知道呢？一定會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義的罪名，還有什麼臉見人？要我再把自己的孩子推回火場，和姪子一起死，我這個做母親的也辦不到，這樣下來，還是只有一死吧！」說完就衝進屋子，葬身火海。在這篇故事中，原作「戶告人曉」，指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》，有這麼幾句話：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中，靠著行政機制的運作，不用挨家挨戶告知就能實行政令，也是同樣的用法。後...
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珠聯璧合
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漢朝建國之初沿用秦朝的曆法，至武帝時，經過了一百多年，舊的曆法已是不宜時用，於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年，並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算，先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天...
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一波三折
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字，鍾繇經常責斥他，嚇得宋翼跑回家去，三年不敢來見。宋翼在家潛心研究鍾繇所寫的《筆勢論》，頗有心得，經過數十年的苦學，終於成為晉代有名的書法家。「一波三折」這句成語，就從王羲文中「每作一波，常三過折筆」演變而出，用來形容筆勢的曲折多姿，後則多借以譬喻聲音、文章的跌宕起伏多變，或比方事情進行得曲折不順。
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民不聊生
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祭拜，百姓生活困苦，骨肉分離流落四方。韓、魏沒有滅亡，是秦國的一大憂患！現在大王要出兵攻打楚國，勢必經過韓、魏國境，您不擔心他們會叛變嗎？」後來「民不聊生」這個成語，就從原文中的「百姓不聊生」演變而出，用於形容百姓生活非常困苦。
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刮目相看
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形容用新的眼光來看待人。語本晉．虞溥《江表傳》。
△「士別三日，刮目相待」、「另眼相看」、「吳下阿蒙」
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概
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1.大略。如：「整件事情的經過，大概就是這樣了。」
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得心應手
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形容做事順利或技藝純熟。語本《莊子．天道》。[例]經過一段時間的訓練與學習，對於機器的操作，他已經得心應手了。
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八拜之交
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稱結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。古時因為對父執輩需行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經過約定，互視對方父執如同自己的親人，即可稱為「八拜之交」。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「有一故人姓杜，名確，字君實，與小生同郡同學，當初為八拜之交。」也稱為「八拜為交」、「金蘭之交」。
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好事多磨
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喜慶美好的事，往往要經過很多波折才能如願。常用來指男女佳期不順。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三一齣：「我見你每每咨嗟要調和，誰知好事多磨起風波。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「大凡才子必須佳人，佳人必須才子，方成佳配。然而好事多磨，往往求之不得。」也作「好事多魔」、「好事多妨」。
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