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康莊大道     
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《史記．卷七四．孟子荀卿列傳》自騶衍與齊之稷下先生，如淳于髡、慎到、環淵、接子、田駢、騶奭之徒，各著書言治亂之事，以干世主，豈可勝道哉！……於是齊王1>嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，為開第2>康莊之衢3>，高門大屋，尊寵之。覽天下諸侯賓客，言齊能致天下賢士也。 〔注解〕 (1) 齊王：指戰國時齊威王（？∼西元前３２０），繼承其父桓公的王位，在臨淄稷下設立學宮。 (2) 開第：開設府第。第，官員居住的高大屋宅。 (3) 康莊之衢：四通八達的大路。康，五達的的大路。莊，六達的大路。衢，音ㄑㄩˊ，四達的大路。
格格不入     
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，「學苟知本，六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯，意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸九淵提到劉文潛在江西作官時，頗有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。
承先啟後     
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繼承前人的成就，開展後來的事業。[例]小張是獨子，對家中的產業負有承先啟後的重責大任。
負荷     
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2.比喻繼承先人的事業。《左傳．昭公七年》：「其父析薪，其子弗克負荷。」
赫爾巴特     
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，並慢慢「知你自己」，以激發學生心裡的統覺機能，形成一個「文化人」，使「知」和「意」相結合。赫爾巴特繼承康德道德哲學的「善意說」，以人的動機為考慮對象。在教育上的內涵而言，為他律(管理、陶冶)到自律。→符合「倫理學」。教材安排：教師給學生的教材應該容易瞭解，且教師所提示給學生的材料或經驗，必須前後銜接，也須重視系統，連貫及活動的特性。課程安排上，也要配合多方面興趣，教學上往「專精」與「廣博」兩方面發展。→符合「心理學」。 教學法赫爾巴特提出四段教學法，對歐洲十九世紀後期的教學法影響甚鉅，但由與用語並非十分明確，故其門生加...
扞格不入     
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，「學苟知本，六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯，意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸九淵提到劉文潛在江西作官時，頗有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。
利令智昏     
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且知其不可，況賢人乎？ 〔注解〕 (1) 太史公：司馬遷（西元前１４５∼前８６），字子長，西漢人。繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。後因李陵降匈奴事，遷為之辯護，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，以刑後餘生完成《太史公書》，後世稱《史記》。 (2) 平原君：趙勝（？∼西元前３５１），戰國趙武靈王的兒子。封於平原，故稱為「平原君」。喜賓客，食客多至數千人，為戰國當時有名的四公子之一，亦為趙之名相。 (3) 翩翩：形容文采風流的樣子。 (4) 大體：整個局面。 (5) 鄙語：俗話、俗語。 (6) 馮亭：？∼西元前２５９，戰國韓國人。原為上黨守，因秦絕上黨歸韓之道，於是附趙，受封華陽...
雕蟲小技     
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揚雄是西漢後期的重要文人，口吃不善言談，以文章名世。揚雄的學術成就，自古以來頗多爭議。張衡稱讚他「妙極道術」，張子侯甚至尊為「西道孔子」；朱熹則認為他「拙底工夫」，只會模仿。揚雄的成就主要表現在三方面。在思想上，揚雄模仿《周易》著《太玄》，模仿《論語》著《法言》，雖曰模仿，但其中不乏新見，可說是繼承了《周易》、《論語》的傳統，而又加以超越。在文字研究上，揚雄著有《方言》一書，是最早的方言研究專書，開啟日後方言研究的先河，是研究漢代方言、音韻不可或缺的重要材料。揚雄也是一個出色的文學家，早年他曾模仿司馬相如的〈子虛賦〉、〈上林賦〉，作〈甘泉賦〉、〈羽獵賦〉、〈長楊賦〉，又仿〈惜誦〉以下至〈懷沙〉...
儲     
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2.太子、將要繼承王位的人。如：「立儲」、「皇儲」。《資治通鑑．卷二七六．唐紀五．明宗天成三年》：「今卜嗣建儲，臣未敢輕議。」
武則天     
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敬宗、李義府等新貴，以穩固政治地位。又將《氏族志》改為《姓氏錄》，以提高新貴的社會地位。 大聖帝皇位繼承成了女皇帝最棘手的問題。經宰相狄仁傑相勸後，武則天遂召回廬陵王李顯，並立為太子。已屆古稀之年的武則天多由男寵張易之、張昌宗侍側。神龍元年（705），武則天病臥長生殿，張柬之等人在太子的支持下，以二張謀反為藉口發動政變。先殺二張，繼而包圍武則天養病的住所，迫武則天傳位。武則天臨終前留下「遺制」：去帝號，稱則天大聖皇后；歸葬乾陵；准王皇后、蕭淑妃、褚遂良等人的子孫復業。最後武則天以「則天大聖皇后」的身份葬入乾陵，最終長眠於...
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