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贖罪
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1.用行動或財物來抵銷罪過或免除刑罰。《三國演義》第二九回：「某素知于道人能祈風禱雨。方今天旱，何不令其祈雨以贖罪？」《初刻拍案驚奇》卷一八：「富翁道：『小子情願贖罪罷！』即忙叫家人到家中拿了兩個元寶，跪著討饒。」
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罪孽
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罪惡、過失。《紅樓夢》第四回：「他自己歎道：『我今日罪孽可滿了。』」《老殘遊記》第九回：「甚則說崇奉他的教，就一切罪孽消滅。」也稱為「罪過兒」。
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安置
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2.宋時官吏貶謫，輕者送某州居住，重者稱安置，更重者稱編管。宋．蘇軾〈到惠州謝表〉：「續奉告命，責授臣寧遠軍節度副使惠州安置，已於今月二日到惠州。」《清平山堂話本．五戒禪師私紅蓮記》：「忽一日，學士被宰相王荊公尋件風流罪過，把學士奏貶黃州安置去了。」
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功勞
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相反詞：過失、罪過、過錯
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功績
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相反詞：罪過
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罪行
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犯罪的行為。如：「他擅用虛偽的手段，掩飾自己的罪行。」
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鮮廉寡恥
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夷的行動。檄文中提到：被徵召行役的人，有的自相殘殺，有的逃跑，這不是為臣者的節操。但這不全是應徵者的罪過，而是「父兄之教不先，子弟之率不謹也；寡廉鮮恥，而俗不長厚也」。其意思是說父兄們平常沒有嚴格教育，也沒有給子弟樹立表率，才會讓人們缺少清廉、知恥的美德，而不知羞恥，世風當然也就不淳厚了。後來文告原文中的「寡廉鮮恥」被摘出成一句成語，用來比喻不知羞恥。
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不當人子
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蘇皖方言。人子，語助詞，無義。不當人子指罪過、不應該。《西遊記》第二四回：「兄弟再莫題起，不當人子！從今後，再也不敢妄為。」《初刻拍案驚奇》卷九：「劉兄惡取笑！不當人子！怎麼把一個死人背在家裡來嚇人？」
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替罪羔羊
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根據《舊約聖經．利未記》記載，若有人犯了罪，需找沒有殘疾的羊為供物，按手在羊頭上，並將羊宰殺，表示自己的罪過由此羊代受；祭司用指頭蘸些羊血，抹在燔祭壇的四角。後比喻代人受過的人。如：「他不是真正的兇嫌，可能只是替罪羔羊而已。」也作「代罪羔羊」、「替罪羊」。
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銘心刻骨
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趙中牟人，生卒年不詳。苦於耕稼之勞，刻苦求學十五年，遂為周威公之師。甯，音ㄋ｜ㄥˋ。
(3) 辜：罪過。
(4) 三公：三為「王」之訛。王公，指王承，晉太原晉陽人，生卒年不詳。曾任東海郡太守。
(5) 愆：音ㄑ｜ㄢ，過失、罪過。
(6) 冰炭：冰冷炭熱，二物不能相容。喻內心交戰。
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貓頭鷹博士