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1.本質上有共同點的團體。如:「在學校過著體生活,相親相愛。」
3.大陸地區指眾性體育。如:「今年春節各地體活動,多采多姿。」
遁世離     
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逃避人世,遠離眾。隱居。《元史.卷一九九.隱逸傳.序》:「後世之士,其所蘊蓄或未至,而好以跡為高,當邦有道之時,且遁世離,謂之隱士。」《紅樓夢》第一一八回:「古聖賢原以忠孝為赤子之心,並不是遁世離,無關無係為赤子之心。」
絕倫逸     
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猶「超絕倫」。見「超絕倫」條。01.《三國志.卷三六.蜀書.關張馬黃趙傳.關羽》:「孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯(關羽)之絕倫逸也。」(源)02.明.朱之瑜《朱舜水集.卷七.書簡四.答安東守約書三○首之四》:「況賢弟未嘗晤接,而才識絕倫逸,筆則筆,削則削,雖有知我,寧無罪之者哉?」  
拔萃出     
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才能出眾,超出眾人之上。參見「出類拔萃」條。《後漢書.卷六○下.蔡邕傳》:「曾不能拔萃出,揚芳飛文。」
    
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才華出眾。《梁書.卷四○.列傳.劉顯》:「聰明特達,出類拔。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「唯七厲敘賢,歸以儒道,雖文非拔,而意實卓爾矣。」
    
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超越眾人。《三國演義》第二五回:「兄武藝超,兼通經史,不思共使君匡扶漢室,徒欲赴湯蹈火,以成匹夫之勇,安得為義。」
婚制     
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在過去遠古時代,人類尚未發展出具一定形式的婚姻制度,家庭關係等,習慣以混雜居的方式共同生活,在體之內集體交互婚配,而子女則由該體共同撫養,由此可知,婚是人類最初類似婚姻的形式,如:台灣早期部分原住民婚配制度即是偏向婚(註...
    
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聚集在一起。《隋唐演義》第一二回:「立起擂臺來,一個雷聲天下響,五湖四海盡皆聞,英雄豪傑聚於臺下。」
    
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眾多同類。如:「領先倫」。
鷙鳥不     
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比喻忠貞之士不合於世俗。語本《楚辭.屈原.離騷》:「鷙鳥之不兮,自前世而固然。」