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人心惟危
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人心易為私慾所蒙蔽，故危殆難安。《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微。」《梁書．卷三．武帝本紀下》：「川流難壅，人心惟危，既乖內典慈悲之義，又傷外教好生之德。」
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言隱於榮華
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至理名言被華美的辭采所蒙蔽而不能彰顯。《莊子．齊物論》：「道隱於小成，言隱於榮華。」
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遮人眼目
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上，到時可是貽笑萬代，不可以不謹慎啊！後來「掩人耳目」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻用假象欺騙、蒙蔽他人。如《鏡花緣》第七三回：「就如人家做文，往往竊取陳編，攘為己有，惟恐別人看出，不免又添些自己意思，雜七雜八，強為貫串，以為掩人耳目。」
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三夫成虎
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之後，一定有許多人會趁我不在之時，在大王面前進讒言來非議我的不是，請大王千萬要明察事實，不要被謠言所蒙蔽啊！」魏王答應了龐葱。等到龐葱離開魏國之後，果然有很多人在魏王前說龐葱的壞話，魏王一開始雖然不相信，但時日一久，內心也不得不動搖。等到太子跟龐葱回國之後，魏王就疏遠龐葱，不再重用他了。後來這個故事被濃縮成「三人成虎」，用來比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。
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丹心耿耿
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耿：誠信守節的樣子。
(3) 讒：顛倒是非、中傷別人的人。
(4) 介介：分隔。
(5) 蔽：蒙蔽、壅蔽。
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門庭如市
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王的妻妾和近臣沒有不偏私愛您的；朝廷大臣沒有不畏懼您的；國境內的人，也都有求於您。由此看來，王受到的蒙蔽必然很多。」齊威王聽了覺得有道理，於是下令：「寡人有過，敢直言進諫的人就給予獎賞。」命令一頒布，大臣們紛紛進諫，一時之間往來門庭的人很多，像市集一般熱鬧。數月後，仍然不時有人進諫。一年後，雖想進言，可是已經沒有什麼可以勸諫的了。燕國、趙國、韓國、魏國知道這件事後，都來齊國朝見。原文中的「門庭若市」即用來比喻上門來的人很多。
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利祿薰心
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心智被貪圖利益與爵祿的念頭蒙蔽。如：「再怎麼利祿薰心，也不能六親不認！」
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矇住
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被欺騙的方法蒙蔽，以致相信。如：「那一次，他真把我矇住了。」、「我當時會做出那種決定，是因頭腦已被矇住了。」
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明目達聰
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耳目不被蒙蔽。語本《書經．舜典》：「明四目，達四聰。」形容對事情有全面性的了解。《明史．卷一七九．章懋傳》：「伏乞將煙火停止，移此視聽以明目達聰，省此資財以振饑恤困。」《清史稿．卷四四五．朱一新傳》：「我皇太后、皇上明目達聰，豈有跬步之地而或敢售其欺？」
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百計千心
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兩宮乞車駕過宮面質疏〉，即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣，當朝中小人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用來形容費盡心機，想盡一切辦法、計謀。
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貓頭鷹博士