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道貌岸然
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學道的人，容貌莊嚴肅穆。亦指外表莊重肅穆。後多形容故作正經，而心中實不如此。如：「看他一臉道貌岸然的樣子，誰敢開他玩笑。」《二十年目睹之怪現狀》第一○四回：「因看見端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打聽忌吃什麼？」也作「道貌凜然」、「岸然道貌」。
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當頭棒喝
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《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕
(1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
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煞
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2.停止。如：「煞車」。《紅樓夢》第九六回：「黛玉煞住腳聽時，又聽不出是誰的聲音。」
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同仇敵愾
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從軍；同心對敵的樂觀精神和保衛祖國的英雄氣概。這首歌謠分為三節，可以反覆詠唱。其中第一節是這樣的：「誰說沒有衣服?我的戰袍就是你的。國王興兵打仗，快把刀槍修好。我與你共同對付仇敵。」 「同仇」這個詞就來源於上面的歌謠。 公元前623年，衛國的寧俞出使魯國，魯文王設宴招待。席間，文王讓樂工演唱《湛露》和《彤弓》，寧俞一聽就知道。這是周天子對諸侯恩賜、褒獎時的宴樂。為此，他在席間不作任何答謝之辭。文王對寧俞在席間表示沉默不理解。宴飲完畢後，命人私下詢問他是什麼原因。寧俞回答說：「當年諸侯以周天子對敵人的憤恨為同恨，所以為天...
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飧
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2.煮熟的飯菜。如：「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」
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折
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5.夭亡。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「兄喪弟曰短，父喪子曰折。」宋．蘇軾〈屈原塔〉詩：「古人誰不死，何必較考折。」
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畫蛇添足
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戰國時有楚人以比賽畫蛇決定誰可以喝酒，有人畫好後又添畫四隻腳，此時第二個人也已畫成，第一個人則因為多畫了根本不存在的蛇足，反而失去本已贏得的酒。典出《戰國策．齊策二》。後比喻多此一舉而於事無補。《三國演義》第一一○回：「將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進，倘不如意，正如畫蛇添足也。」也作「畫蛇著足」、「為蛇添足」、「為蛇畫足」。
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弄
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把玩、賞玩。如：「玩弄」、「把弄」。
做。如：「弄菜」、「弄飯」。
探究、追查。如：「弄清楚」、「弄明白」。
使事物改變狀態。如：「弄髒」、「幫我把蝴蝶結弄好，好嗎？」
吹奏。如：「弄簫」、「弄笛」。
欺騙。如：「戲弄」、「愚弄」。
取得、多指用不正當方法取得。如：「弄錢」、「這張票從哪兒弄來的？」
樂曲名稱。如：「江南弄」、「梅花三弄」。
巷子。如：「巷弄」、「你住幾巷幾弄？」
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落
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10.歸屬。如：「重擔落在誰身上？」唐．杜甫〈將適吳楚留別章使君〉詩：「不意青草湖，扁舟落吾手。」
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拗
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不順。如：「拗口」。唐．孟郊〈峽哀〉詩一○首之八：「腥語信者誰？拗歌歡非真。」
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貓頭鷹博士