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我讓     
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互相虛辭讓不受。《紅樓夢》第三七回:「這是一件正經大事,大家鼓舞起來,不要你我讓的。各有主意,自管說出來。」
    
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卑退讓。《北史.卷二三.于栗磾傳》:「名位雖重,愈存挹,每朝參往來,不過兩三騎而已。」
張文     
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  張文(1217~1283)字仲,元邢州沙河人。自幼聰敏,善記誦,與劉秉忠同學,後受劉秉忠推薦於忽必烈掌王府書記。文曾隨從忽必烈征大理、南宋,與劉秉忠諫阻屠城,活人無數。世祖即位後,任左丞,建立綱紀,講明利病,以安國便民為務,減免賦稅。至元元年(1264),文以中書左丞受任行省西夏、中興等路,因羌俗鄙野,事無統紀,乃於俘虜中選得蜀士五、六人,理而出之,使習吏事,旬月間簿書有品式,子弟亦知讀書,風俗一變;七年(1270),任大司農卿,奏立諸道勸農司,並與名儒竇默上書奏請設立國子學,教育貴冑子弟,推動元代初期文教事業,促進中央官學的設立;十三年,遷御史中丞,後為昭文館大學士、樞密副使等職...
不起舞     
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樂舞事件。陶(西元132∼西元194)任官徐州時,認識同郡先輩張磐(生年不詳)。張磐原係陶父執輩,欲與陶交往,但陶恥其為人……,每當宴飲,張磐常以舞屬陶不以舞回答,即或應邀起舞,也不作〈轉〉的動作。張盤問陶:不當轉邪?陶以不可轉,轉則勝人作答。由是張磐不樂,卒以構隙。但陶為官清白,無從糾舉,祠靈星,有嬴錢五百,張磐欲以贓之,於是陶委官而去。
《三國志.卷八.引吳書》。
    
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  鄒(1894~1969)字曼支,湖南新化人;心理學者。早年負笈日本,入東京高等師範學校研究心理學,該校以實驗心理學、生理心理學見稱。民國十三年(1924)學成回國,服務鄉梓,先後擔任湖南省立第一師範及湖南省立第一中學教員及教務、訓導、事務主任,華中美術專門學校暨民範女學校校長、湖南省黨校校務委員、福建學院教授兼附中主任、國立湖南大學教授、國立中山大學教授兼訓導長及研究院指導教授、西安政治學院教授兼訓導長、山西大學教授兼訓導長、國立中央大學教授、四川省立教育學院教授,暨湖南省教育廳編審委員會及設計會委員,中央執行委員會三民主義叢書編纂委員會編纂(主編〔人文科學辭典〕之教育及心理部分)等職。...
趙之     
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人名。(西元1826~1884)字撝叔,號益甫,別號悲盦,又號憨寮、梅庵。清浙江會稽人。歷官江西鄱陽、奉新、南城等知縣。書畫刻石,卓絕一時,詩文亦奇詭駭世。著有《梅庵集》、《六朝別字記》等。
    
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讓而不受。如:「他再三謝,還是拗不過主人的好意。」
    
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  李(1234~1312)字受益,號野齋先生,鄆之東阿人;為元代學者、教育家。自幼有成人風,始就學,日記數千言,作賦有名聲。早年為東平府教授,生徒四集,累官至萬戶府經歷;後經翰林學士王磐推薦,召為應奉翰林文字,當時朝廷制誥多經其手。元世祖至元十五年(1278),升為待制。十八年升直學士、太子左諭德,歷侍太子裕宗、成宗,曾陳述正心、睦親、親賢等十條治國大計,後因病辭官。仁宗即位,召十六人見帝於行在,李居首,上疏言九事,其中有「崇孝治以先天下,選賢能以居輔相之位,興學校以廣人才之路」等項,尤以視儒學教育為培育優秀官員的重要途徑,受到仁宗嘉納,升集賢大學士、榮祿大夫;致仕後卒於家,年七十九。李...
    
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讓自制。漢.蔡邕〈太尉喬玄碑陰〉:「雅性克,不吝于利欲,雖眾子群孫,並在仕次,曾無順媚一言之求。」
    
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虛、恭。元.王了一《誤入桃源》第一折:「心行更姦猾,舉止少洽,紛紛擾擾由他,多多少少欺咱。」元.無名氏《看錢奴》第一折:「這人沒錢時無些話,纔的有便說誇,打扮似大戶豪家,你看他聳起肩胛,迸定鼻凹,沒半點和氣洽。」
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