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盈
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2.驕傲、自滿。《易經.謙卦.彖曰》:「人道惡盈而好謙。」《抱朴子.外篇.安貧》:「夫藏多者亡厚,好謙者忌盈。」
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敝
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3.自謙之詞。用於對別人指稱和自己相關的事物。如:「敝校」、「敝姓」。《左傳.僖公二十六年》:「寡君聞君親舉玉趾,將辱于敝邑。」
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殊途同歸
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嵇康〈與山巨源絕交書〉:「故君子百行,殊塗而同致,循性而動,各附所安。」
02.宋.范仲淹〈天道益謙賦〉:「取類而信,如江海之潤下;殊塗同致,若鬼神之福謙。」 參考詞語︰殊塗一致注音︰ㄕㄨ ㄊㄨˊ | ㄓˋ漢語拼音︰shū tú yī zhì釋義︰猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.《晉書.卷六九.刁協傳》:「夫大道宰世,殊塗一致。萬機之事,或異或同,同不相善,異不相譏。」 參考詞語︰殊塗同歸注音︰ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰shū tú tóng guī釋義︰塗,通「途」。「殊塗同歸」即「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.晉.葛洪《抱朴子.外篇.任命》:「或運思於...
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巽
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卑順、謙恭。《論語.子罕》:「巽與之言,能無說乎?」唐.韓愈〈答魏博田僕射書〉:「位望益尊,謙巽滋甚。」
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任重道遠
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07.《宋史.卷四三四.儒林列傳.呂祖謙》:「其所講畫,將以開物成務,既臥病,而任重道遠之意不衰。」
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窮兵黷武
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「窮兵」,用盡全部兵力。語本《孫臏兵法.威王問》。「黷武」,濫行攻伐。語本《後漢書.卷七三.劉虞公孫瓚陶謙列傳.劉虞》。「窮兵黷武」表示恣意運用兵力,發動戰爭。
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拋磚引玉
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將磚拋出,引回玉來。後以此為自謙之詞,比喻自己先發表的粗陋詩文或不成熟的意見,以引出別人的佳作或高論。《景德傳燈錄.卷一○.趙州東院從諗禪師》:「趙州觀院從諗禪師,……時有一僧便出禮拜,師云:『比來拋磚引玉,卻得個墼子。』」《幼學瓊林.卷三.珍寶類》:「以小致大,謂之『拋磚引玉』。」
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良莠不齊
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※清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來,百姓多事狐神,當時諺曰:『無狐魅,不成村。』……其源流始末,則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友,師退因介學究與相見,軀幹短小,貌如五六十人。衣冠不古不時,乃類道士。拜揖亦安詳謙謹,寒溫畢,問枉顧意,師退曰:「世與貴族相接者,傳聞異詞,其間頗有所未明。聞君豁達,不自諱,故請袪所惑。狐笑曰:「天生萬物,各命以名,狐名狐,正如人名人耳;呼狐為狐,正如呼人為人耳,何諱1>之有?至我輩之中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。人不諱人之惡,狐何諱狐之惡乎?第言無隱。」 〔注解〕
(1) 諱:音ㄏㄨㄟˋ,有所隱避的事物。
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憤世嫉俗
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02.明.倪謙《倪文僖集.卷二五.味澹對》:「彼莊、老玄虛,楊朱仁義,申、韓刑名,管、晏功利,蘇、張縱橫,范、蔡辯議,不韋《呂覽》,太公《史記》,以至憤世嫉俗,幽人狷士放言高論,殆千百計。」
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信口雌黃
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02.清.錢謙益〈再答張靜涵書〉:「每作法門文字,誓欲以世間綺語戲論,消歸佛乘,安敢私心逞臆,信口雌黃。」
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貓頭鷹博士