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敝     
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3.自謙之詞。用於對別人指稱和自己相關的事物。如：「敝校」、「敝姓」。《左傳．僖公二十六年》：「寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑。」
盈     
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2.驕傲、自滿。《易經．謙卦．彖曰》：「人道惡盈而好謙。」《抱朴子．外篇．安貧》：「夫藏多者亡厚，好謙者忌盈。」
巽     
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卑順、謙恭。《論語．子罕》：「巽與之言，能無說乎？」唐．韓愈〈答魏博田僕射書〉：「位望益尊，謙巽滋甚。」
殊途同歸     
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嵇康〈與山巨源絕交書〉：「故君子百行，殊塗而同致，循性而動，各附所安。」 02.宋．范仲淹〈天道益謙賦〉：「取類而信，如江海之潤下；殊塗同致，若鬼神之福謙。」　參考詞語︰殊塗一致注音︰ㄕㄨ　ㄊㄨˊ　｜　ㄓˋ漢語拼音︰shū tú yī zhì釋義︰猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。 01.《晉書．卷六九．刁協傳》：「夫大道宰世，殊塗一致。萬機之事，或異或同，同不相善，異不相譏。」　參考詞語︰殊塗同歸注音︰ㄕㄨ　ㄊㄨˊ　ㄊㄨㄥˊ　ㄍㄨㄟ漢語拼音︰shū tú tóng guī釋義︰塗，通「途」。「殊塗同歸」即「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。 01.晉．葛洪《抱朴子．外篇．任命》：「或運思於...
任重道遠     
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07.《宋史．卷四三四．儒林列傳．呂祖謙》：「其所講畫，將以開物成務，既臥病，而任重道遠之意不衰。」
窮兵黷武     
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「窮兵」，用盡全部兵力。語本《孫臏兵法．威王問》。「黷武」，濫行攻伐。語本《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》。「窮兵黷武」表示恣意運用兵力，發動戰爭。
拋磚引玉     
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將磚拋出，引回玉來。後以此為自謙之詞，比喻自己先發表的粗陋詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論。《景德傳燈錄．卷一○．趙州東院從諗禪師》：「趙州觀院從諗禪師，……時有一僧便出禮拜，師云：『比來拋磚引玉，卻得個墼子。』」《幼學瓊林．卷三．珍寶類》：「以小致大，謂之『拋磚引玉』。」
良莠不齊     
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※清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來，百姓多事狐神，當時諺曰：『無狐魅，不成村。』……其源流始末，則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友，師退因介學究與相見，軀幹短小，貌如五六十人。衣冠不古不時，乃類道士。拜揖亦安詳謙謹，寒溫畢，問枉顧意，師退曰：「世與貴族相接者，傳聞異詞，其間頗有所未明。聞君豁達，不自諱，故請袪所惑。狐笑曰：「天生萬物，各命以名，狐名狐，正如人名人耳；呼狐為狐，正如呼人為人耳，何諱1>之有？至我輩之中，好醜不一，亦如人類之內，良莠不齊。人不諱人之惡，狐何諱狐之惡乎？第言無隱。」 〔注解〕 (1) 諱：音ㄏㄨㄟˋ，有所隱避的事物。
憤世嫉俗     
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02.明．倪謙《倪文僖集．卷二五．味澹對》：「彼莊、老玄虛，楊朱仁義，申、韓刑名，管、晏功利，蘇、張縱橫，范、蔡辯議，不韋《呂覽》，太公《史記》，以至憤世嫉俗，幽人狷士放言高論，殆千百計。」
信口雌黃     
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02.清．錢謙益〈再答張靜涵書〉：「每作法門文字，誓欲以世間綺語戲論，消歸佛乘，安敢私心逞臆，信口雌黃。」
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