:::
資料庫查詢時間：546.8764 ms
共 133 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
司馬光
瀏覽人次:0
收藏人次:0
靡，極力提倡節儉樸實。在文中他明確指出：其一，不滿於奢靡陋習。他說，古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他又說，近幾年來，風俗頹弊，講排場，擺闊氣，當差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農夫也腳上穿著絲鞋。為了酬賓會友「常數月營聚」，大操大辦。他非常痛惡這種糜爛陋習，為此，他慨歎道：「居位者雖不能禁，忍助之乎！」其二，提倡節儉美德。司馬光讚揚了宋真宗、仁宗時李亢、魯宗道和張文節等官員的儉約作風，並為兒子援引張文節的話說：「由儉入奢易，由奢入儉難。」告誡兒子這句至理名言是「大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉。」...
|
|
齒冷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
開口笑久了，則牙齒變冷，故稱譏笑為「齒冷」。《南史．卷七三．孝義傳上．樂頤之傳》：「人笑褚公，至今齒冷。」
|
|
燃膏繼晷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
你們要勤奮努力的學習，以後才能有成就。學問和品德都好，未來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因抨擊異教邪說，排斥佛、老思想，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠，後亦用來形容不眠不休地工作或活動。
|
|
臭美
瀏覽人次:0
收藏人次:0
譏笑人自誇。如：「你少臭美了，儘往自己臉上貼金。」
|
|
咍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
譏笑。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「行不群以巔越兮，又眾兆之所咍。」漢．王逸．注：「咍，笑也。楚人謂相啁笑曰咍。」唐．杜甫〈秋日荊南述懷三十韻〉：「休為貧士歎，任受眾人咍。」
|
|
譏刺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
譏笑諷刺。《儒林外史》第一回：「又題幾句詩在上，含著譏刺。」也作「譏諷」、「譏彈」。
|
|
河曲智叟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《列子．湯問》篇中所載，一位住在黃河曲流處的智慧長者。與北山愚公同是作者假設的人物，曾譏笑愚公移山之舉。
|
|
坐冷板凳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.譏笑塾師或候補官員職務清閒。常指擔任待遇較差的閒職。
|
|
婢學夫人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原指婢女學作夫人，雖處其位，但舉止行為卻不夠莊重優雅。後常用來譏笑書畫作品模仿不真，筆法局促。參見「婢作夫人」條。宋．邵桂子〈雪舟脞語〉：「評書者謂羊欣書似『婢學夫人』。」《兒女英雄傳》第三六回：「他這日見倆奶奶都戴著雙翠雁兒，也把那隻戴在頭，婢學夫人，十分得意。」
|
|
豬八戒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.咒罵或譏笑人的話。指好色、醜陋或愚蠢的人。如：「他只要看到美人就露出色瞇瞇的樣子，真是豬八戒。」《醒世姻緣傳》第三五回：「若把那南人換到北邊，被北方先生的賺誤，這夥凡人，豈不個個都是豬八戒，只有攮飯的伎倆？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士