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玉書
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2.神仙的書，讖緯家以此為素王受命的瑞徵。晉．王嘉《拾遺記》卷三：「夫子未生時，有麟吐玉書於闕里人家，云：『水精之子孫，衰周而素王。』」
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瀝膽墮肝
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承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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歲在龍蛇
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語本《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「五年春，夢孔子告之曰：『起，起！今年歲在辰，來年歲在巳。』既寤，以讖合之，知命當終。」句下章懷太子注引北齊．劉晝〈高才不遇傳〉論玄曰：「辰為龍，巳為蛇，歲至龍蛇賢人嗟。」後以歲在龍蛇指年壽將盡。宋．蘇軾〈再過超然臺贈太守霍翔〉詩：「昔飲雩泉別常山，天寒歲在龍蛇間。」
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披肝瀝血
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承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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桓譚
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人名。字君山，東漢相人，生卒年不詳。博學多通，遍習五經，能文章，光武朝官給事中，力諫讖書之不正，帝怒，出為六安郡丞，道卒。著《新論》二十九篇。
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金光明經
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佛教典籍。有三種譯本：(1)北涼曇無讖譯，四卷，題為《金光明經》，流通最廣。(2)隋代寶貴等取前譯補譯，合入其缺品八卷，題為《合部金光明經》。(3)唐代義淨譯，十卷，題為《金光明最勝王經》，文義最充足。
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披瀝肝膈
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承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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潛夫論
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書名。東漢王符撰，十卷，三十五篇，合敘錄為三十六篇。內容為評論當時政治得失，反對讖緯迷信。因其隱居著書，不欲章顯其名，故名其書為《潛夫論》。
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披肝露膽
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承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬民；今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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龍蟠鳳舞
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南循其陝為太宮，又南為相府，斗拔起數峰，為萬八盤嶺，下為鈞天九重之居，右為複嶺，設周廬之衛止焉。舊傳讖記1>曰：「天目山垂兩乳長，龍騫2>鳳舞到錢塘。山明水秀無人會，五百年間出帝王。」錢氏有國，世臣事中朝，不欲其語之聞，因更其末章三字曰「異姓王」，以遷就之，讖實不然也。東坡作〈表忠觀碑〉，特表出其事，而讖始章。 〔注解〕
(1) 讖記：預言未來的圖錄、文字。讖，音ㄔㄣˋ。
(2) 騫：音ㄑ｜ㄢ，飛起。
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貓頭鷹博士