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鵬程萬里     
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莊子是先秦道家思想的代表人物,他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀,不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷,因為這些都是人為的,並非恆常不變。人們如果一味計較這些,身心就會被牢牢綁住;要學著拋棄這種種的束縛,才能得到真正的放任自得,也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想,莊子運用很多的寓言,來啟發人們。在〈逍遙遊〉中,莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言,說明人要先懂得「適性」,才能知道自己也有天生的長處,不會一味羨慕別人。在這個寓言中,莊子先說北海有一種鯤魚,大得不得了,後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了,奮飛起來的時候,張開翅膀像懸在天邊的雲。當時有一位專門記敘奇特事物的...
    
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5.佛家稱有礙身心開朗的欲念為「塵」。如:「塵念」。《大方廣圓覺修多羅了義經》:「若諸菩薩悟淨圓覺,以淨覺心,知覺心性及與根塵皆因幻化,即起諸幻。」
七上八下     
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1.形容心情起伏不定,忐忑不安。《董西廂》卷三:「君瑞心頭怒發,忿得七上八下,煩惱身心怎按納。」《水滸傳》第二六回:「心頭十五個吊桶打水,七上八下。」亦作七上八落」。
鍛鍊     
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2.磨鍊。[例]鍛鍊體魄、鍛鍊身心
聽天由命     
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參考詞語︰聽天任命注音︰ㄊ|ㄥˋ ㄊ|ㄢ ㄖㄣˋ ㄇ|ㄥˋ漢語拼音︰tìng tiān rèn mìng釋義︰即「聽天由命」。見「聽天由命」條。 01.漢.孔臧〈鴞賦〉:「禍福無門,唯人所求,聽天任命,慎厥所脩。」(源) 02.《兒女英雄傳.第一回》:「老爺又是位循規蹈矩,聽天任命,不肯苟且的人,只得呈報銷假投供。」 參考詞語︰聽天所命注音︰ㄊ|ㄥˋ ㄊ|ㄢ ㄙㄨㄛˇ ㄇ|ㄥˋ漢語拼音︰tìng tiān suǒ mìng釋義︰即「聽天由命」。見「聽天由命」條。 01.《西遊記.第一三回》:「三藏孤身無策,只得放下身心,聽天所命。」
以身相許     
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1.原指將身心奉獻給他人。唐.吳兢《貞觀政要.卷三.君臣鑒戒》:「夫以一介庸夫結為交友,以身相許,死且不渝,況君臣契合,寄同魚水。」《施公案》第二八五回:「說萬君召是個草莽的英雄,就是當日諸葛孔明,受了劉先主三顧之恩,也曾『鞠躬盡瘁,死而后已』。你道萬君召有施公這一番厚待,他自然以身相許。」今多指女子將身心全部託付給男子。如:「他倆心心相印,兩情相悅,決定以身相許,共結良緣。」
赫爾巴特     
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礎在其後加以支撐,就此肯定了教育是一種高度專業的活動,唯有透過倫理學確立教育目標;憑藉心理學瞭解學童身心發展,以安排適宜學生學習的教材,教學活動才得以順暢進行。 參考資料徐宗林(1975)。西洋教育思想史。台北:文景。林玉体(1995)。西洋教育思想史。台北:三民。
搜索枯腸     
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「搜索枯腸」原作「搜枯腸」。搜,搜索、搜尋;枯,空;枯腸,枯空的肚腸。古人認為喝茶能夠清腸解膩,讓人神清氣爽。唐.盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉詩 中,形容作者喝了好友送來的好茶之後,身心舒暢的感覺,他喝了第三碗茶之後,肚腹中的穢濁之物全部都被清掃一空,搜尋空腸,只剩下讀過的詩書五千卷。後來「搜索枯腸」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻竭力思索。「搜索枯腸」較早的書證出自於明.邵璨《香囊記》第一○齣:「老夫如今年邁,沒心緒搜索枯腸,偷今換古,就把老年登科作一首。」
    
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寬舒、舒展、身心愉悅。《淮南子.精神》:「今夫繇者,揭钁臿,負籠土,鹽汗交流,喘息薄喉,當此之時,得茠越下,則脫然而喜矣。」漢.高誘.注:「脫,舒也。言繇人之得小休息,則氣得舒,故喜也。」
    
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4.擺脫。[例]生活若能摔開壓力,必能減少身心的障礙。
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