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骻
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2.兩腿之間。同「胯」。《集韻．去聲．禡韻》：「骻，股閒也。或作胯。」
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推就
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心裡所想與行為，表現出既推卻又順從的矛盾表現。如：「推就之間，幾許無奈？」
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伐異黨同
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此處所列為「黨同伐異」之典故說明，提供參考。「黨同伐異」意思是結合同黨，攻擊異己，原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術，主張無為和崇尚自然等政治思想，但自漢武帝劉徹執政後，採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張，一時間儒學興盛起來，學者經常聚集討論，以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧，引發爭論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨，攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語，用來泛指一切團體之間的鬥爭。
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斗牛
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一種傳說中的野獸。明代賜內臣勛戚的朝服，均繡有此種野獸的形狀。
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恔
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快慰。漢．揚雄《方言》卷三：「恔，快也。……東齊海岱之間曰恔。」《孟子．公孫丑下》：「且比化者，無使土親膚，於人心獨無恔乎？」
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一千零一夜
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卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩。精魔飛翔於九天萬里之上，飛毯馳騁在山壑林莽之間，神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪，陸地居民遨遊在神奇的海底世界，波譎雲詭，瞬息萬變，一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。透過蒙在故事中神幻莫測的外衣，可以窺見古代阿拉伯社會生活的種種場景，特別是廣大人群在其中寄託的美好思想感情、願望和追求。資料參考: http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=001016...
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厚度
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扁平物體兩面之間的距離。如：「這本書的厚度大約十公分。」
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託物寓興
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借事物以寄託作者的情興。《宣和畫譜．卷二○．墨竹．文同》：「善畫墨竹，知名于時。凡於翰墨之間託物寓興，則見於水墨之戲。」
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本論
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著作的主要部分，即主題或中心思想所在，通常介於緒論與結論之間。
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八斗才
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採取拉攏的態度，實際上則漸漸地削弱謝氏的特權地位。謝靈運在政治上失意後，轉而寄情於老莊思想與山水景物之間。當時流行玄學思想，文學作品也以玄言詩為主，但受限於體材及作者才能，玄言詩被人評為平淡枯躁，即使點綴了幾句山水詩句，也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量，刻畫山水景物，才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩，大部分成於永嘉太守任內，其語言富麗精工，清新自然，為後來南朝的謝朓、何遜，唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才...
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貓頭鷹博士