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井井有理
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穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
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國民教育法
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定，得向學校所在地之直轄市、縣（市）主管機關提出再申訴。學校及直轄市、縣（市）主管機關應建立學生申訴制度。學校班級數在十二班以上者，應成立學生申訴評議委員會，其中家長代表不得少於五分之一；其相關規定，由學校所在地之直轄市、縣（市）主管機關定之。第 20-2 條國民教育階段內，家長為維護其子女之權益，應相對承擔輔導子女及參與家長會之責任，並為保障學生學習權及人格權，有參與教育事務之權利；其參與方式、內容、程序及其他相關事項之辦法由中央主管機關定之。國民小學及國民中學學生家長應組成家長會；其組織、任務、委員產生方式、任期、經...
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輔導團隊工作組成
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社區問題，根本應付不來。這已不單是教學負擔太重的問題，也包括專業限制的困境。這也是為何有學校社會工作制度的國家之所以投資在學校社會工作師的理由，便是希望透過學校輔導或學生服務團隊，協助學生排除學習的心理、生理、社會及制度障礙，以利完成學習任務。學校除了正式的輔導團隊外，也常設有特別委員會，如特殊教育推行委員會、兩性平等教育委員會、青少年輔導計畫執行小組、校園性騷擾、性侵害處理小組等，當然也可設學生輔導委員會。這些委員會有些重疊，可再分工整合，但作為...
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南北戰爭
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故事南北戰爭(American Civil War)1850年，此時的美國，北方工業化程度高，而且已經廢除了奴隸制度。而南方卻以農業為主，當然農事得需要奴隸的幫助，因此奴隸制度在南方十分盛行。1860年，林肯(註1.)出任總統。他反對將奴隸制度推廣到西部地區。唯恐林肯會在全國取消奴隸制，於是美國南方的七個州脫離聯邦，成立聯盟，和北方形成對峙的關係。1861年4月，聯盟軍率先...
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棋布星羅
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此處所列為「星羅棋布」之典源，提供參考。 《後漢書．卷四○．班彪列傳上》固字孟堅。年九歲，能屬文、誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。……自為郎後，遂見親近。時京師脩起宮室，濬繕城隍，而關中耆老猶望朝廷西顧。固感前世相如、壽王、東方之徒，造搆文辭，終以諷勸，乃上〈兩都賦〉，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。其辭曰：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入...
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意識形態
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泛指個人或群體所持有關於社會運作方式的思維模式。該詞為法國大革命後恐怖統治時期遭受囚禁的思想家特拉西（Antoine Destutt de Tracy，西元1754～1836）所創，原意為有關形構觀念（idea）的知識體系（-logy）。然而，在馬克思（Karl Marx）與恩格斯（Friedrich Engels）看來，意識形態本身即代表了統治階級對世界的看法，而這種看法必定是扭曲的，因為它只合乎統治階級的利益。因此，在馬克思主義的影響下，意識形態也常被視為是優勢群體世界觀的心智反映。也譯作「意識型態」。
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地保
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從前稱地方上的基層幹部，相當於現在的鄰里長。民國十九年國民政府廢除地保制度，職務改由鄉鎮公所掌管處理。《紅樓夢》第八六回：「知縣便叫地保對明初供，又叫屍親張王氏并屍叔張二問話。」《老殘遊記》第四回：「一面兩匹馬把住，不許一個人出去，將地保鄉約等人叫起。」
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因變制宜
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此處所列為「因時制宜」之典故說明，提供參考。所謂「制宜」，義為採取適當措施，如「因時制宜」、「因地制宜」、「因事制宜」等詞語，是說當時、地、事各種條件產生變化時，就要採取不同的措施來因應。其中「因時制宜」見於《淮南子．氾論》。作者以為，古時的法律制度不能適用於今日，古時的武器在今日也不合用，是以「法度者，所以論民俗而節緩急也；器械者，因時變而制宜適也」。也就是說：法律制度應順應民俗而隨時調整，武備、兵器應依據時局變遷而因應改良。後來「因時制宜」這句成語就從這裡演變而出，用來指根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。
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戴震
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義疏證》二書，亦頗以此自豪，為時人皆尊其考證而輕視義理，章學誠云：「凡戴君所學，深通訓詁，究於名物、制度，而得其所以然，將以明道也。時人方貴博雅考訂，見其名物、制度有合時好，以謂戴之絕詣在此。及戴注《論性》、《原善》諸篇，於天人理氣，時有發前人之所未發者，時人則謂空說義理」可以無作，是固不知戴學者矣。」《章氏遺書‧書朱陸篇後》 著作戴震一生的著作主要在乾嘉樸學上，除了《尚書今古文考》、《春秋改元即位考》、《爾雅文字考》等等，思想方面的著作主要有《原...
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清規戒律
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本指僧尼或道士應遵循的法規。後泛指規範制度。如：「這些清規戒律已經不合時宜，早就該修正了。」《濟公傳》第一回：「稟方丈知道，偺們廟中濟顛不守清規，偷盜廟中物件，按清規戒律之例治罪。」
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貓頭鷹博士