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洗心回面
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此處所列為「洗心革面」之典源，提供參考。 １、「洗心」：《易經．繫辭上》子曰：「夫《易》何為者也？夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。」是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。是故蓍之德圓而神，卦之德方以知，六爻之義，易以貢。聖人以此洗心，退藏於密1>，吉凶與民同患。神以知來，知以藏往，其孰能與此哉！古之聰明叡知神武而不殺者夫！ 〔注解〕
(1) 退藏於密：退則隱藏幽微，言《易》的功用，藏於隱密。 ２、「革面」：《易經．革卦》上六1>，君子豹變2>，小人革面。征凶，居貞吉。〈象〉曰：「君子豹變」，其文蔚也；「小人革面」，順以從君也。 〔注解〕
(1) 上六：易卦每卦六爻，...
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珠沉滄海
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美其誼，時方與司馬李孝廉不平，相語曰：「吾等可少愧矣！」則相待如初，每曰：「狄公之賢，北斗以南，一人而已。」 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二。
(2) 讓：譴責。
(3) 黃卷：書籍。古時為防書蠹，多用黃蘗染紙，因紙色黃，故稱為「黃卷」。
(4) 偶：和。
(5) 黜陟使：唐太宗時恢復對地方的監察制度，派卿、監巡察各州，有罷免或升擢地方官吏之權，稱為「黜陟使」。黜，音ㄔㄨˋ，貶斥。陟，音ㄓˋ，提升。〔參考資料〕 唐．牟融〈寄永平友人〉詩二首之二朔風獵獵慘寒沙，關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國，驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病，滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久，...
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同儕媒介教學
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可以促進同學間的感情。使用此教學方法時，需特別注意個別同學是否真正學習到預期的目標，而不是只獲得答案而已，同時也不宜將學習責任完全教給學生，而在實際教學前，需實施先期訓練，讓學生確實了解實施重點。 中英文關鍵字中文關鍵字：同儕媒介教學英文關鍵字：peer-mediated instruction,PMI 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.42-43，臺北市: 高等教育。
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楊朱
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人名。生卒年不詳。字子居。戰國時衛人。其書不傳，僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想相反。
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班級經營特性
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教育與中、小學教育最主要不同的一點，就是在「行為教育」的領域中，幼稚園強調的是「引導」的策略而非常罰而已，與傳統班級經營中對兒童嚴加管教的作法有極大的不同。 關鍵字中文關鍵字:班級經營英文關鍵字: Classroom Management 參考資料谷瑞勉著。幼稚園班級經營(反省性教師的思考與行動)，2006年11月，頁12-13，心理出版公司。
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憂世憫人
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得黔4>，彼二聖一賢者，豈不知自安佚5>之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢聖才能，豈使自有餘而已？誠欲以補其不足者也，耳目之於身也，耳司聞而目司見，聽其是非，視其險易，然後身得安焉。聖賢者，時人之耳目也；時人者，聖賢之身也。且陽子6>之不賢，則將役於賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔7>人窮也，惡8>得以自暇逸乎哉？ 〔注解〕
(1) 爭臣：能直言規勸國君過錯的臣子。
(2) 禹：姓姒氏，號禹，夏代開國的君主。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。
(3) 孔席不暇暖：孔子總是席子都還沒坐暖，就起身去忙別的事。暇，空閒。見「席不...
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孤行一意
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>。為吏以來，舍毋3>食客4>。公卿相造請5>禹，禹終不報謝，務在絕知友賓客之請6>，孤立行一意7>而已。 〔注解〕
(1) 禹：趙禹，生卒年不詳，漢扶風斄人。為人廉倨，絕知友賓客之請。歷任御史、廷尉，與張湯共定諸律令。
(2) 廉倨：廉潔孤傲。
(3) 毋：音ㄨˊ，通「無」，沒有。
(4) 食客：古代寄食於官宦顯貴家中，為主人策劃計謀、奔走效力的人。
(5) 造請：登門拜訪。
(6) 請：請託。
(7) 一意：一己之見。
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清靜寡欲
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寧靜無為，減低欲望。《後漢書．卷二十一．任光傳》：「隗字仲和，少好黃老，清靜寡欲。」《晉書．卷五十．庾峻傳》：「尊祖高才而性退讓，慈和泛愛，清靜寡欲，不營當世，惟修德行而已。」
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緩步代車
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大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子都有漂亮的衣服穿，榮華富貴享用不盡。 但是，顏斶卻推辭了，寧願回歸鄉里，過平淡的生活，並說自己可以「晚食以當肉，安步以當車」，意思就是沒有肉吃的話，就把吃飯...
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夢裡南柯
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：「槐安國王遣小臣致命奉邀。」……王曰：「前奉賢尊命，不棄小國，許令次女瑤芳奉事6>君子。」生但俯伏而已，不敢致詞。……他日，妻謂生曰：「子豈不思為政乎？」生曰：「我放蕩，不習政事。」妻曰：「卿但為之，余當奉贊。」妻遂白於王。累日，謂生曰：「吾南柯7>政事不理，太守黜廢，欲藉卿才，可曲屈之，便與小女同行。」生敦授教命。王遂敕有司8>備太守行李。因出金玉、錦繡、箱奩9>、僕妾、車馬，列於廣衢10>，以餞公主之行。……郡有官吏、僧道、耆老、音樂、車輿、武衛、鑾鈴，爭來迎奉，人物闐咽，鐘鼓喧譁，不絕十數里。見雉堞臺觀，佳氣鬱鬱。入大城門，門亦有大榜11>，題以金字，曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶12>，...
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貓頭鷹博士