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毒手尊拳
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比喻凶狠、無情的打鬥。《舊五代史．卷六○．唐書．李襲吉傳》：「毒手尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時。」
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天相吉人
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姓與姞姓婚配。姞，音ㄐ｜ˊ。
(7) 蕃：通「繁」，眾多。
(8) 后稷：周朝的先祖。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。
(9) 元妃：國君或諸侯的嫡夫人。
(10) 亢寵：保有寵信，歷久不衰。
(11) 大宮：鄭國的祖廟。 ２、「天相」：《左傳．昭公四年》春，王正月，許男如楚，楚子止之，遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。使椒舉1>如2>晉3>求諸侯，二君待之。椒舉致命曰：「寡君使舉曰：日君有惠，賜盟于宋，曰：『晉、楚之從交相見也。』以歲之不易，寡人願結驩於二三君，使舉請間。君若苟無四方之虞，則願假寵以請於諸侯。」...
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金戈鐵騎
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的雄壯英姿。亦用來比喻戰事。如《舊五代史．卷六○．李襲吉列傳》：「毒手尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明時。」是形容戰爭。而宋．辛棄疾〈永遇樂．千古江山〉詞：「想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。」，則是形容軍容的浩大雄壯。
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寶曆
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1.國祚。指王朝統治的年代。《梁書．卷一．武帝本紀上》：「雖寶曆重升，明命有紹，而獨夫醜縱，方煽京邑。」南朝齊．謝朓〈三日侍宴曲水代人應詔〉詩：「寶曆載暉，瑤光重踐。」
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諂詞令色
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說著動聽諂媚的話，擺出和善討好的面容。《東周列國志》第八○回：「句踐為人機險，今為釜中之魚，命制庖人，故諂詞令色，以求免刑誅。」
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弓藏鳥盡
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此處所列為「鳥盡弓藏」之典源，提供參考。 ＃《淮南子．說林》狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而強弩1>藏。 〔注解〕
(1) 強弩：勁度強硬的弓。〔參考資料〕另可參考：《文子．上德》、《史記．卷四一．越王句踐世家》
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潛心積慮
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節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱段的罪行，等他釀成大禍後再趕盡殺絕。「處心積慮」這句成語就從《穀梁傳》原文摘出，用來形容千方百慮，蓄意已久。
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觀不可思議境
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在止觀實踐上，天台宗所重為：在觀不思議境上，有思議及不思議的區別。思議境可說是藏、通、別三教之對境；不思議境是圓教之對境。依此觀不思議境之觀法實踐，將十乘觀法用於日常現實之中，從而體悟一念三千妙理無窮，同時也為利益一切眾生而悉發菩提心。這是天台大師強調止觀門之妙理，並具備現實利益的特色。
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否極泰遇
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屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然...
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遐國
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遠方的國家。《北史．卷一．序紀》：「昔朕遠祖總御幽都，控制遐國，雖踐王位，未定九州。」
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貓頭鷹博士