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轔轢
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1.車輪輾過。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「徒車之所轔轢，乘騎之所蹂若。」
2.欺凌。《隋書．卷七五．儒林傳．何妥傳》：「曹魏祖不識北辰，今復轔轢太史。」也作「凌轢」。
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遭劫
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遭遇劫難。《紅樓夢》第四九回：「今日蘆雪庵遭劫，生生被雲丫頭作踐了。」
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涉艱履危
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經歷各種危難和險阻。南朝齊．虞玩之〈上表告退〉：「經昏踐亂，涉艱履危，仰聖德以求全，憑賢輔以申節。」也作「涉危履險」。
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騰踏飛黃
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，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻...
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星霜
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星辰的位置隨季節而移動，霜每年遇寒而降。比喻歲月。唐．柳宗元〈代柳公綽謝上任表〉：「歷踐中外，星霜履移。」唐．白居易〈歲晚旅望〉詩：「朝來暮去星霜換，陰慘陽舒氣序牽。」
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措心積慮
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節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱段的罪行，等他釀成大禍後再趕盡殺絕。「處心積慮」這句成語就從《穀梁傳》原文摘出，用來形容千方百慮，蓄意已久。
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登山驀嶺
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形容翻山越嶺，旅途艱辛。《孤本元明雜劇．大劫牢．第三折》：「今日親將頭領差，登山驀嶺踐塵埃，若見李應疾回報。」也作「登山越嶺」。
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虎卑勢，狸卑身
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老虎做卑下的姿勢，準備襲擊；貍彎屈身子，準備攫取東西。語本漢．趙曄《吳越春秋．勾踐入臣外傳》：「夫虎之卑勢，將以有擊也；貍之卑身，將求所取也。」比喻養精蓄銳，準備襲擊。
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惜字
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珍惜文字，不將寫有文字的紙張隨意丟棄遭人踐踏，而將其撿起焚化，以示對文字的尊重。
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胡思亂量
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舍存亡之間無所主宰，縱說得，亦何益！ 〔注解〕
(1) 真知：真正的知曉。
(2) 力行：竭力實踐，勉力去做。
(3) 收拾：把散亂的東西加以收袋整理。
(4) 收斂：匯聚。
(5) 安頓：頓放；安置。 ◎２《朱子語類．卷一一三．朱子十．訓門人一》安卿問：「前日先生與廖子晦書云：『道不是有一個物事閃閃爍爍在那裡。』固是如此。但所謂『操則存，舍則忘1>』，畢竟也須有個物事。」曰：「操存只是教你收斂，教那心莫胡思亂想，幾曾捉定有一個物事在裡！」 〔注解〕
(1) 忘：當作「亡」。《孟子．告子上》：「孔子曰：『操則存，舍則亡。』」
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貓頭鷹博士