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辛波絲卡
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，共出版了一百八十首詩，其中只有一百四十五首是她自認成熟之作，她對作品要求之嚴由此可見一斑。辛波絲卡閱讀的書籍範疇極廣，她擔任克拉科夫《文學生活》週刊編輯近三十年(1953-1981)，撰寫一個名為「非強制閱讀」的書評專欄。一九六七到一九七二年間，她評介了一百三十本書，而其中文學以外的書籍佔了絕大的比例，有通俗科學（尤其是關於動物方面的知識性書籍）、辭書、百科全書、歷史書，心理學、繪畫、哲學，音樂、幽默文類、工具書、回憶錄等各類書籍。這麼廣泛的
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瞎子
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失去視覺能力的人。《儒林外史》第五四回：「是虔婆叫了一個男瞎子來替姑娘算命。」《紅樓夢》第一○回：「他素日又和寶玉鬼鬼祟祟的，只當人都是瞎子看不見。」
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邱妙津
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自己年輕的生命後，才開始回溯性地認真看待她的作品。而邱妙津的小說一貫具有非常濃厚的自傳性色彩，因此，閱讀邱妙津的小說，和她本身的心理糾結是無法分割的，讓身處在類似情況下的讀者，心有戚戚焉。責任編輯人:范孟軒
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苦功
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辛勞刻苦的功夫。《紅樓夢》第七三回：「雖閒時也曾遍閱，不過一時之興，隨看隨忘，未下苦功夫，如何記得？」
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申報
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2.報答恩情。唐．司空圖〈今相國地藏贊〉：「孝實女師，工惟婦德，成茲妙絕，申報罔極。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一六．姑妄聽之二》：「今藉姑之庇，得免天刑，故厚營葬禮以申報。」
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品格測驗
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說：「老師沒有時間批改試卷。」接著將原試卷發還給每一名學生，教師在公布每一題目的標準答案，請學生自己閱卷並且計分，在將此份試卷收回。教師將收回的試卷逐一與複印卷對照，清查學生有無偷改原試卷答案，由對照資料就可知道學生的誠實度。另外還有自我控制測驗，旨在衡量兒童自我管理的能力，例如：解決困惑問題或閱讀一篇沒有標點符號的文章，由測驗結果可以知道其堅持的毅力。在進行測驗時，先由主試者閱
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圖片
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片就可用在建築形式此教學單元，教師可告訴學生，平常在周遭所看到的建築並非其實際樣子，該方式加強了學生閱讀視覺教材之能力。此外參觀旅行時所拍之照片是事後課堂追蹤活動有用之材料。 關鍵字中文關鍵字:圖片英文關鍵字: Pictures 參考資料張霄亭/總校閱。教學媒體與教學新科技，1995年初版，206-208。心理出版社。
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良莠淆雜
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此處所列為「良莠不齊」之典故說明，提供參考。「良」指禾苗，「莠」指一種俗謂「狗尾草」的雜草，這種雜草常會混在禾苗之中生長，由於葉子相似，所以在未吐穗之前難以辨認。《孟子．盡心》︰「惡莠，恐其亂苗也。」意思就是，討厭莠這種惡草，因為害怕它會冒充禾苗，讓好壞難分。後來就以莠來比喻惡人，良比喻善人，兩者外表相似，混雜而居，難以區分。如清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》借狐神之口說：「至我輩之中，好醜不一，亦如人類之內，良莠不齊。」便說狐群之中，好壞不一，以借指人群之中，也是品行才能，高低參差。「良莠不齊」這句成語可能就是出自此處，後來用來比喻好壞參差，素質不一。
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桓夫
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目錄1 桓夫2 生平:3 評價：4 作品： 桓夫 生平: 桓夫即陳千武，本名陳武雄，以筆名桓夫寫作現代詩，以陳千武的名字寫小說。一九二二年生於南投名間，就讀台中一中時，舉家搬遷豐原，就讀間開始廣泛閱讀文學作品，並試寫新詩、短歌與日本小說。當時，作家楊逵於學校附近經營花園，陳千武課後經常前往，與楊逵、葉陶夫婦一起勞動，暢談文學，這段經驗，對於他日後文學觀的形成有極重要的影響。而作家張文環，也是陳千武特別懷念的文壇前輩，他的提攜與照顧，使青年時期的陳千武，毅然決然地發願走上文學之路。陳千武就讀台中一中五年級時，正好逢上...
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急不可耐
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急得不能再等，形容十分急切。如：「郵差一到，他便急不可耐的衝向信箱，拿了信馬上拆閱。」也作「急不可待」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士