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近代     
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1.過去不遠的時代。《後漢書.卷四一.第五倫傳》:「近代光烈皇后,雖友愛天至,而卒使陰就歸國,徙廢陰興賓客。」《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳.孫登傳》:「權欲登讀漢書,習知近代之事。」也作「近世」。
2.我國歷史上專指十九世紀中葉至五四運動之間的時期。
涇渭了然     
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之清濁不相雜的說法,然而古時對於涇、渭二河的清濁,一直存在兩種說法,一說涇清渭濁,一說涇濁渭清。清末學者譚嗣同對此做過仔細的觀察,認為河水的清濁,是隨著季節時序而改變的,他在《石菊影廬筆識.學篇》中說:「留心覘之,夏秋二水皆濁,冬春二水皆清,合流處亦隨時清濁,……豈可據為常清濁哉?」所以涇水和渭水的清、濁,並沒有一定,是隨著季節以及二河水位上升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁,湜湜其沚」這裡演變而出,用來比喻彼此的區別非常清楚。
教育基本法     
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調及評鑑等事宜。前項委員會之組成,由直轄市及縣 (市) 政府首長或教育局局長為召集人,成員應包含教育學者專家、家長會、教師會、教師、社區、弱勢族群、教育及學校行政人員等代表;其設置辦法由直轄市、縣 (市) 政府定之。第 11 條國民基本教育應視社會發展需要延長其年限;其實施另以法律定之。前項各類學校之編制,應以小班小校為原則,中央主管教育行政機關應做妥善規劃並提供各校必要之援助。第 12 條國家應建立現代化之教育制度,力求學校及各類教育機構之普及,並應注重學校教育、家庭教育及社會教育之結合與平衡發展,推動終身教育,以滿足...
推賢進士     
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推舉賢人,引進學者。唐.姚崇〈答張九齡書〉:「近蒙獎擢,倍勵駑庸,每以推賢進士為務,欲使公卿大夫稱職。」
閻若璩     
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人名。(西元1636~1704)字百詩,山西太原人。清初學者,人稱潛邱先生。工詩古文,深通經史,長於考證,嘗辨古文尚書之偽。著有古文尚書疏證、潛邱劄記等。
圖像素養     
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0世紀初期開始,視聽媒體快速發展,成為承載資訊、傳播資訊的重要管道,逐漸發展成為一種視覺語言。但許多學者專家指出,必須在中小學課程中即教導正確解讀視覺資訊的觀念,以及有關圖像素養的訓練,使其具有批判性的識讀技巧(Critical Viewing Skills)。圖像素養與媒體素養(Media Literacy)及電視素養(Television Literacy)均有密切的關聯,在意義上也有重疊之處。 資料來源 陳龍,陳一(民93)。論公眾媒介接受中的圖像文化素養。媒介研究,第四期。 國立編譯館(1995年)。圖書館學...
師資培育制度,這些分類方式並未能完全符應或含括,是以筆者從各國師資培育制度沿革與發展之特徵及師資培育學者是論述,將師資培育理念分為六大取向:實務取向、學術取向、能力本位取向、人文取向、反省批判取向、國家機器取向。1. 實務取向:強調透過經驗傳遞獲得實務教學能力,此為歐美師資培育教育的起源,至今仍見諸於實習課程中,強調給予師資生實務經驗,以及和同儕;督導人員互動的機會,在輔導教師帶領下進行從做中學習教學。2. 學術取向重視博雅教育與學科專門科目,強調學者
壓力管理     
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受到行政干擾,瑞典醫生約有三分之一很想換到另一個工作部門,約十分之一不想當醫生。約在相同的時間,美國學者克拉歇(R. Karasek)對於生產線的從業人員所做的研究,也有類似的發現:當工作要求提高,但個人自主性較低的時候,壓力就會造成負面的效果。本質上,壓力是一種心理的感覺,當個人沒有把握去完成面對的問題時,就容易產生壓力。適度的壓力是必要的,但長時間都處於壓力之下,就容易導致崩潰。造成個人沒有把握的原因很多,主要包括個人人格特質、工作的質與量、工作環境等項。某些人抗壓性較高,有些人較低;有些人把要求視為挑戰,有些人則視...
法顯     
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人名。東晉高僧。平陽郡武陽(今山西省襄丘縣)人。俗姓龔,三歲為沙彌,二十歲受比丘戒。因感於當時律典的缺乏。乃於晉安帝隆安三年前往印度求法。至義熙八年才返國,前後共歷十五年,攜回了《摩訶僧祗眾律》、《十誦律》、《雜阿毗曇心》、《大般泥洹經》、《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》等,都是當時中土所無的大小乘的基本要籍。並和佛馱跋陀羅共譯出《摩訶僧祗律》、《僧祗比丘戒本》、《大般泥洹經》等,此外法顯還將他西行求法的經歷寫成《歷遊天竺記傳》,保存許多寶貴的西域古代史地資料,極為各國歷史學者和考古學者所重視。
呂祖謙     
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人名。(西元1137~1187)字伯恭,宋金華人。官至直祕閣著作郎、國史院編修,與朱熹、張栻齊名,稱為「東南三賢」。其文詞閎肆辨博,於詩書春秋,多究古義,學者稱「東萊先生」。著有《東萊集》、《東萊左氏博議》等。
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