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白首北面     
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白首,年紀大。北面,學生之位。白首北面指年紀雖大,仍拜師受業。《文中子.立命》:「夫子十五為人師焉,陳留王孝逸先達之傲者也,然白首北面豈以年乎?」
    
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下巴。《廣韻.上聲.感韻》:「顄,頤也。」《漢書.卷九九.王莽傳中》:「莽為人侈口蹷顄,露眼赤精,大聲而嘶。」
教育的外在目的     
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此理論與內在理論是持一相反的概念,因此與內在理論相反之思維,便是外在目的之理論。理想主義的形上學,認為人類與萬物的關係是外在的,而我們現在所現存的社會乃是獨立於我們個人認知之外的,世界上有許多物理事實與社會的習俗等等,我們將他稱之為人們生存之生命的原始所在處,也就是說該納入課本,或是教學活動中的目的,乃是那些我們已經發現而且既存的真理,並且讓他們所學之內容具有價值以及知識的正確性,如此才能在教育與學習的過程中,達到指導的歷程。(註2) 外在目的之產...
道近易從     
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淺顯明白的道理,易為人所接受實行。
大儒     
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道德學問修養極高的學者。《漢書.卷七三.韋賢傳》:「賢為人質朴少欲,篤志於學,兼通禮、尚書,以詩教授,號稱鄒魯大儒。」
敗絮     
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破舊的棉絮。如:「敗絮其中,金玉其外」。晉.陶淵明〈與子儼等疏〉:「敗絮自擁,何慚兒子?」《南齊書.卷五二.文學列傳.卞彬》:「為人多病,起居甚疏,縈寢敗絮,不能自釋。」
方斯蔑如     
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方,比方;斯,此;蔑,沒有。「方斯蔑如」指與此相比,沒有比得上的。多指為人的情操。《南齊書.卷一.高帝本紀上》:「昔保衡翼殷,博陸匡漢,方斯蔑如也。」《梁書.卷一.武帝本紀上》:「雖伊尹之執茲壹德,姬旦之先于四海,方斯蔑如也。」
校長評鑑     
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為根據評鑑的回饋,校長評鑑的結果有助於制定校長專業發展的計畫。Harris和Monk(1992)則認為人事評鑑具有以下三個程序:1、確認應具備之能力;2、依據具備之能力進行表現的描述;3、根據需求與描述的能力進行判斷與評定。而學校校長的評鑑亦屬人事評鑑的一種。(引自David, Edward & Kenneth, 2000)。 關鍵字中文關鍵字:校長評鑑英文關鍵字:(PRINCIPALS EVALUATION) 參考資料吳清山、林天祐/著。教育小辭書,頁62-63。五南圖書出版公司。
救世主     
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1.基督徒對耶穌基督的尊稱。基督徒認為耶穌是上帝的兒子,為拯救世人無力自救的罪而降生為人,故尊稱耶穌為「救世主」。
推誠相見     
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以誠心待人。如:「他為人光明磊落,交朋友,必推誠相見。」
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