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汗馬之勞     
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寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍,主張崇尚法治,強調賞罰分明,提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中,韓非論述法治思想,針對儒家的仁義說提出許多反駁,並認為法規必須與時俱移,不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕,躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰,要人民不顧家庭的生計,一定要立下殺敵的功勞,君主卻又不按功勞給予他們賞賜,結果就會使得人民遭受窮困。如此一來,人民怎麼會甘心為國效力呢?後來「汗馬功勞」這個成語就從這裡演變而出,用來指征戰的功勞,亦泛指一般的功勞。
亞斯伯格     
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蒐集許多的情報,領會對方的感情和認知狀態。然而有自閉症的人會缺乏這項能力,讀取心理狀態較為困難(心意理論)。像這樣,舉止動作和狀況、氣氛到情緒無法領會的人,即使能看到他人微笑的表情,那所要表達的意思卻無法理解。最壞的時候,表情和肢體語言等,基於其他所有人們之間溝通的些微差異也無法理解。許多時候,他們對於讀取背後的涵義不擅長或者不可能。也就是,人從口裡吐出的言詞如果不解釋,無法了解是要表達什麼。 但是,這是連狀(連續體)的障礙。也有理解表情與他人的意圖沒有感到不自由的亞斯伯格的人。 他們時常和人眼神交會有困難。幾乎不與人眼...
向壁虛造     
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比喻憑空捏造。參見「鄉壁虛造」條。如:「這些理論都是向壁虛造,不切實際。」
郭璞     
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分類法,也為唐代以後的所有大型本草著作所沿用。 在學術淵源上,郭璞除家傳易學外,還承襲了道教的術數學理論,是兩晉時代最著名的方術士,傳說擅長諸多奇異的方術。郭璞一生的詩文著作多達百卷以上,數十萬言,《晉書‧郭璞傳》稱“詞賦為中興之冠”。其中以《游仙詩》為主要代表,現僅存14首,是中國游仙詩體的鼻祖。游仙詩的來源很早,秦博士有《仙真人詩》,漢樂府中也有這類作品,建安、正始時期更不斷有人繼作。游仙詩中明顯地有兩種傾向,一種是所謂正格的游仙詩,它們“滓穢塵網,錙銖纓紱,餐霞倒景,餌玉玄都”(《文選》李善注);一種是藉遊仙以表示...
同質婚與異質婚     
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在.整體而言,同質婚有助於群體內的凝聚。 異質婚異質婚(heterogamy)主要是依據擇偶需求互補理論(The theory of complementary needs in mate-selection),其強調盡管個人擇偶範圍或多或少受鄰近性及相似性的影響,但為了滿足需求,將趨向於選擇擁有與自己不同特質的人,以達到補償作用。例如較為強勢的一方則傾向於尋找較為依順、依賴性高的對象作為配偶,對不同群體間的連帶和文化融合有推進、加強的作用,但以整體來看異質婚仍為婚姻市場的較少數,且因雙方價值觀與經驗等的不同,而使其穩定...
激勵保健學派     
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目錄1 激勵保健學派2 理論原則2.1 激勵因素2.2 保健因素3 激勵保健學派與傳統觀點4 參考資料 激勵保健學派 理論原則激勵保健學派中的代表人物為賀茲柏(F.Herzberg),其也是此學派的創始人,此學派是主張對於工作滿意與不滿意的決定因素其實大不相同,而獲得此結論的研究方式,是透過對一群工程師以及會計師的訪問研究,詢問其對於工作滿意度的相關問題,最後得出滿意與不滿意其實源自於不同的因素類別。進一步說明,影響工作滿意的因素為激勵因素,而影響...
美學     
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心,只不過英美及歐陸學者在方法上及關注對象上有些不同。英美學者較重視分析哲學的研究取向,強調各種藝術理論和概念的分析。歐陸哲學家受馬克思和弗洛伊德的影響,傾向於探究人類心理與文藝創作的關連,並對文藝的社會及時代意義多所闡發。簡單地說,藝術美不能完全涵蓋人類的美感經驗,因此藝術哲學的結論自然不能說明人類審美活動的全貌。這種限制,就哲學尋根究柢、試圖為人類各式經驗或活動提煉出根本質素的任務而言,無疑是個缺憾。所以,美學等於藝術哲學的主張似有不妥。雖然美學成為一門獨立的哲學研究領域已有一段歷史,其研究成果亦有可觀,但相較於形上...
標準化     
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測驗編製時應採用何種形式,則按期施測對象而定。至於編製智力測驗時應包括在那類題目,那就看所根據的智力理論而定。一般文字智力測驗,在內容上至少包括三方面題目,即語文理解、算術推理以及解決問題。2.抽取代表性樣本試測:測驗題目確定後,從將來計畫施測的對象總體中,抽取一個具有代表性的樣本先行試測。樣本(sample)指將來預定測驗對象中的一部分人。根據樣本施測結果考驗將來用於測驗總體中其他部分人時是否適切。樣本必須具有代表性。代表性樣本是用以做為測驗標準化的根據,故而稱為標準化樣本(standardization sample...
空中閣樓     
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目錄1 出處1.1 釋義2 相似詞3 反義詞 出處元 侯克中《艮齋詩集》〈邵子無名公傳〉:「醉裡乾坤元廣大,空中閣樓更高明」 釋義懸在空中的樓閣亭臺,即海市蜃樓。比喻脫離實際的理論或脫離現實的狀況 相似詞海市蜃樓鏡花水月水月空影 反義詞實實在在腳踏實地有憑有據
組織學習     
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念,早在1987年阿吉里斯(C.Argyris)和熊恩(D.A.Schon)共同出版《組織學習:行動理論的觀點》(Organizational Learning: Theory of Action Perspective)一書中,即受到重視。尤其是書中所提的單環學習(single-loop learning)和雙環學習(double-loop learning)。前者強調在既定的組織目標、政策和規範下,尋求行動與結果的關係,並連結方法與目標間的關係,旨在檢視組織整體環境,以發現錯誤所在,使其能符合組織內部的各種規範和標準...
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