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司公     
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2.司儀。《清平山堂話本.花燈轎女成佛記》:「司公茶酒傳會,排列香案,時辰到了,司公攔門念詩賦。」
太魯閣     
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地名。位於臺灣東部,為中部橫貫公路的東端終點,峽口在花縣秀林鄉富士村。由此紆曲向西,以迄大禹嶺,長約七十八公里的一段,沿途風景秀麗,頗負盛名,有長春飛瀑、燕子口、九曲洞、天祥等名勝。
金馬玉堂     
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漢代的金馬門與玉堂殿。後世用以指翰林院,引申為顯赫的高位。明.陳汝元《金記》第八齣:「吾想金馬玉堂,雖然清貴,竹籬茆舍,亦自逍遙。」《幼學瓊林.卷一.文臣類》:「金馬玉堂,羨翰林之聲價。」也作「玉堂金馬」、「玉堂金門」。
慧日     
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1.佛教用語。指佛的智慧有如太陽,普照世間。《妙法花經》卷七:「無垢清淨光,慧日破諸闇。」
玉立     
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2.形容姿態秀美。唐.儲光羲〈題辛道士房〉詩:「先生秀衡嶽,玉立居玄丘。門帶江山靜,房隨瑤草幽。」清.李漁《閒情偶寄.卷六.聲容部.選姿.手足》:「昔形容女子娉婷者,非曰步步生金,即行行如玉立。」
放水燈     
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一種在佛教、道教普度前夕,招引水中孤魂的民俗儀式。相關習俗在佛教傳入前,從未見於中國古代文獻,到了唐代才開始出現,一般認為應與佛教的引入有關。到了明代以後,則逐漸普及於民間。尤其是佛教的僧侶會在農曆七月十五日舉行盂蘭盆會時放水燈,以照亮冥路,讓水中的鬼魂和餓鬼,來接受施捨。「放水燈」的節俗在臺灣多和普度儀式結合,除了在中元節會放水燈外,有些地方在建醮時,也會在普度前放水燈。
容華     
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1.容貌丰采。《文選.曹植.雜詩六首之四》:「南國有佳人,容華若桃李。」宋.歐陽修〈漁家傲.為愛房都一柄〉詞:「妾有容華君不省,花無恩愛猶相並。」
外海     
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沿海以外的海面。如:「這艘船正在花的外海捕魚。」
抽胎換骨     
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猶「脫胎換骨」。見「脫胎換骨」條。01.元.劉君錫《來生債》第四折:「今日呵可便稱了我平生願,端的是抽胎換骨,火內生。」02.《金瓶梅詞話》第六七回:「老先兒,你也嚐嚐,吃了牙老重生,抽胎換骨。」 
糖水     
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2.廣東人稱流質甜品為「糖水」。如綠豆湯、子湯、銀耳湯等。
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