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蘭德變革動因模式     
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變革動因模式(rand model)這個模式是由蘭德社團,在對美國聯邦政府資助的70年代四項主要課程計畫的評價過程中形成的。研究人員根據他們的調察結果得出結論:在學校決定採納新的課程計畫之後,課程變革的主要障礙存在於學校的組織動員之中,困難在於人們已經習慣於原來的一套做法。根據這一原因,蘭德模式強調在課程編製過程的各種階段(尤其課程實施階段)中的組織變數,無論是支持性的還是抵制的,都要予以注意。蘭德模式認為變革過程包括三個階段:(1)發起階段;(2)實施階段;(3)合作階段。在發起階段,課程變革的領導者,要努力使大家支持...
教育目的的演進     
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的在於穩定階級制度,使社會安定,貴族擁有最大利益。 東周至春秋戰國此時有著布衣卿相之說,教育在於促使人們向上流動,從這個時候開始。 秦代到清末因為科舉的產生,逐漸有讀書為了考試的風氣出現,此時教育目的著重在傳授儒家思想,重視長幼尊卑的概念,此舉乃是為了穩固政權的發展。 民國後在民國三十六年一月一日頒制憲法中、其中一條一五八條:教育文化,應發展國民之民族精神、自治精神、國民道德、健全體格、科學及生活知能。此舉雖然並非教育目的的全部,但是也讓教育目的有了可以依循的精神,因此在這之後的所有相關教育活動地進行,基本上都圍繞在這條...
林燿德     
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不少外國文學理論。他所提倡的都市文學,並不是指城鄉的二元對立。它是一種「主題」,一種精神產物,而並非人們所普遍認為的「地點」。「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」許多學者認為林燿德最大的成就在於詩,但他自己最鍾愛的文類是散文。1996年,林燿德突然病逝,享年三十四歲。生前出版的論述八冊、詩集七冊、散文集四冊、小說七冊、劇本兩冊,質與量均非常可觀,已遠遠超越了當代中壯年作家,前衛且具有前瞻性。責任編輯:109702127林意欣
投刃皆虛     
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此處所列為「遊刃有餘」之典故說明,提供參考。先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧,他在〈養生主〉這篇文章中,就用了一則「庖丁解牛」的寓言,來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說:庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體,不僅動作像最美妙的舞蹈,所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問:「你是怎麼辦到的?」庖丁說他所喜歡的是「道」,已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候,眼睛所看的無非就是頭牛,根本無從下手。三年之後,才有所領略,眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在,已可以不藉用目視,純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構,削劈筋骨間的空隙,然後把刀子引向骨節的孔穴...
付與一炬     
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毫不珍惜呢?那撐梁的柱子,比田裡的農夫還多;架在梁上的椽子,比紡織機上的女工還多;管絃樂聲,比鬧市中人們的話語還多。宮殿中一切的富麗堂皇,卻帶給人們無窮的災難和不幸,使得人民敢怒不敢言,而統治者也更加地驕橫了起來。等到戍守邊疆的兵卒們一起義,函谷關被攻陷,項羽一來,放了一把大火,可憐這富麗的阿房宮就這樣化為灰燼了。所以後來指東西讓一把大火給燒光了,就叫作「付之一炬」。
飲水知源     
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此處所列為「飲水思源」之典故說明,提供參考。「飲水思源」原作「飲流懷源」。庾信是南北朝著名的文學家。這首〈徵調曲〉是為歌詠人君法天地之道以長養萬物而作,其中「落其實者思其樹,飲其流者懷其源」兩句,提醒人們吃果實的時候要想到結果子的樹,而喝水的時候就要想到水的源頭,勸人不要忘記別人的恩惠。後來「飲水思源」這句成語就從這裡演變而出,比喻人不忘本。
競爭市場     
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目錄1 競爭市場2 理論原則3 創造教育競爭市場的方法4 合理化策略5 參考書目 競爭市場 理論原則所謂競爭市場意指人們可以依他們認為最好的方式選擇學校或教育方式以滿足他們的教育要求。自由市場的支持者相信競爭比獨佔的回應及不放手更能驅使創造出更好的教育服務,對學校改革的誘因更大。在競爭市場中,父母與學生可以決定選擇他們認為有效率或有效能的私立學校是合理的,假如消費者對結果不滿意,他們可以掉頭就走,如此自然給教育者一個關於學校應如何表現清楚的訊息。若缺少這種回饋,改進學校的刺激很弱,學校獨佔的現象仍變持續。 創造教育競爭市...
外間     
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2.相連的數間屋子中,距門較近而靠外面的房間。《兒女英雄傳》第三回:「那廟裡通共兩間小房子,安老爺住了裡間,外間白日見客,晚間家人們打鋪。」
印光法師     
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了《印光法師信稿》、《印光法師文鈔》。大師的文章,不僅佛理深邃,而且文辭典雅,條理清晰,深入淺出,為人們爭相傳誦。仰慕大師高行的善男信女愈來愈多,有的到普陀山請求皈依,有的遠途馳函寄呈法師,請賜法名,求開示。此後印光法師頻頻至上海、蘇州、揚州等地校印經書。於一九一九年在上海會晤簡玉階兄弟(南洋兄弟煙草公司創始人),為之詳細解說淨土法門,簡氏兄弟乃從此發心皈依佛門淨土宗,以後又將其私宅南園施贈予上海佛教淨業社作基址,即是後來覺苑所在。自一九一八年以來,印光法師在上海校印淨土宗書近百種,印行數達十萬冊。一九三0年法師離開普陀...
蹄兔     
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非蹄兔非常乖巧,願意讓人餵食。(註2) 樹蹄兔樹蹄兔在夜間活動,時間通常在日落之後和第二天日出之前。人們經常能聽到牠們的聲音,但是很少見到牠們的蹤跡。天黑以後,牠們的聲音會在森林裡迴盪,聽起來非常毛骨悚然。樹蹄兔通常在樹上覓食,牠們只吃木本植物,常爬到樹上採集最嫩的樹芽吃,並用後面的牙齒把食物從樹上扯下來。毛色主要為棕色,後背上有一搓白毛,牠們受到驚嚇時,這搓白毛會豎立起來。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 蹄兔英文關鍵字: Hyrax 參考書目註1:大不列顛動物百科,Joyce pope著,明天國際圖書,2006,頁150...
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