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怪事咄咄
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此處所列為「咄咄怪事」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．黜免》殷中軍1>被廢，在信安，終日□2>書空作字。揚州吏民尋義逐之3>，竊視，唯作「咄咄4>怪事」四字而已。 〔注解〕
(1) 殷中軍：殷浩（西元？∼３５６），字深源，晉陳郡長平人。識度清遠，好老易，負有盛名。初為庾亮記室參軍，後起為建武將軍。朝廷欲平關河，以浩為中軍將軍，以平定中原為己任。征姚襄兵敗，廢為庶人。
(2) □：同「恆」，一直。
(3) 尋義逐之：推求緣由。
(4) 咄咄：音ㄉㄨㄛˋ ㄉㄨㄛˋ。感嘆聲、驚怪聲。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷七七．殷浩列傳》
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南北戰爭
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故事南北戰爭(American Civil War)1850年，此時的美國，北方工業化程度高，而且已經廢除了奴隸制度。而南方卻以農業為主，當然農事得需要奴隸的幫助，因此奴隸制度在南方十分盛行。1860年，林肯(註1.)出任總統。他反對將奴隸制度推廣到西部地區。唯恐林肯會在全國取消奴隸制，於是美國南方的七個州脫離聯邦，成立聯盟，和北方形成對峙的關係。1861年4月，聯盟軍率先向位在南卡羅來納州薩姆特要塞的聯邦軍進攻。林肯招募志願兵以保護聯邦。接著又有四個州加入聯盟行列，南北戰爭於焉展開。交戰初期，聯盟諸多擁有驍勇善戰的將...
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教育的社會功能
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教育的社會功能目錄1 定義2 教育可幫助個人社會化3 教育可促進社會流動4 教育可導引社會變遷5 關鍵字6 參考書目 定義唯有透過教育，人們才得以擁有適應社會的能力、改造社會、甚至促進社會改變，因此教育對於社會有一種依附的關係，一個沒有經過教育的社會，是支離破碎的、是混亂的、是不能夠稱之為社會的。 教育可幫助個人社會化一個人在出生之後，必須經由一連串的社會化的歷程，才得以進入到社會，並生活在社會裡，然而社會化的過程並非身心自然的心理歷程，而是必須經由教育來社會化，何謂社會化，就是指人類學習、承襲社會上的社會規範、傳統、或...
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芳澤
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1.比喻美德。語本《楚辭．屈原．離騷》：「芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。」
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賀鑄
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方回……樂府之詞高絕一世。」3.黃庭堅贈詩云：「少游醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯？解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。」4.陸游《老學菴筆記》：「詩文皆高，不獨工長短句也。」 特色簡介賀鑄博學強記，詩詞兼擅而以詞名家。賀鑄詞音律和諧，風格多樣，內容也比較廣闊，有寫思婦、寫商賈的，也有抒發愛國情懷的，成為南宋愛國詞的先聲。由於仕途坎坷，潦倒失意，使他寫出了不少抒發生活寂寞，和百無聊賴心情的所謂個人閑愁的作品，具有獨特的藝術技巧，很能感人 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社，1994年...
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笛卡爾（Rene Descartes）
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行政原則
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，不可因人任事，隨人擅專，必須建立在法治的前提之下，一切照章行事，重視法令規則之建立與執行。5.用人唯才原則：機構用人一切以才能為張本，不可私相授受，有所徇私苟且，只要有才幹有能力，就有出人頭地機會，全憑真才實學派任。6.非人情性原則：組織用人及論事，全依法行事，不講私人情面，沒有人情壓力存在，一切求其客觀實在，不依個人關係論事。7.人員專任原則：組織行政運作欲求有效，應力求工作分派專人專職、儘量避免兼職人事，以減少推諉不願負責現象。其他，如控制幅度原則、安全保障原則……等原則，亦皆為人所重視。雖然，此等原則的提出，或有...
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內外
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4.上下、左右，表示概數。《醒世恆言．卷三八．李道人獨步雲門》：「唯聞得五樣香氣，遍滿青州，約莫三百里內外，無不觸鼻。」
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創造學
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法)，以川喜田的KJ法和中山正和的NM法為代表。以阿利特舒列爾為宗的蘇聯，在創造學理論與方法方面是以唯物論的認識與方法論基礎，把發明創造建立在客觀發展規律基礎上和有組織的思維活動上，不靠偶然所得(偶然性)，而是按一定的程式達到必然結果(必然性)，使發明創造成為一門精密的科學。但從便於應用的角度來看，我們認為還是結合創造發明的過程來分類為好。儘管創造發明的實際過程是非常複雜和千差萬別的，但是這裡有個共性。任何的創造發明過程都是由三個階段構成的，即選擇課題階段、解決課題階段、完成課題階段。為便於討論，下面結合發明過程進行分析...
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不可知論
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一種唯心的認識論。認為除了感覺之外的世界是無法認識的。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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