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拔刃張弩
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也就這麼失敗了。後來「劍拔弩張」這句成語就從這裡演變而出，用來形容形勢緊張或聲勢逼人。(二)南朝梁．袁昂在《古今書評》一書中，評論許多書法家的筆法。其中韋誕是三國魏著名的書法家和製墨家。他寫的「章草」已臻成熟，有草聖之稱。袁昂認為韋誕的筆法：「如龍威虎振，劍拔弩張。」意思就是說韋誕的書法，就像龍盤繞著，虎振奮欲起，筆力雄健。像劍已拔出，弓已張開，筆勢豪放。後來「劍拔弩張」被用來形容書法筆力雄健。
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故吏
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舊時的屬吏。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「袁氏樹恩四世，門生故吏遍於天下。」
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本色獨造語
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具有獨創性，能表達作者本色及風格的語言文字。明．袁宏道〈敘小修〉詩：「其中有佳處亦有疵處，佳處自不必言，即疵處亦多本色獨造語。」
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奉揚仁風
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奉行與發揚良好的仁德。《晉書．卷九二．文苑傳．袁宏傳》：「輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。」
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餘子碌碌
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其餘的人皆庸碌無能。表示對他人的輕視。《後漢書．卷八○下．文苑傳下．禰衡傳》：「衡唯善魯國孔融及弘農楊脩。常稱曰：『大兒孔文舉，小兒楊德祖，餘子碌碌，莫足數也。』」明．袁宏道．與李龍湖：「僕嘗謂六朝無詩，陶公有詩趣，謝公有詩料，餘子碌碌，無足觀者。」
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無地自厝
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一目五行
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事，許掾興水利助鄉里，張元伯鬼魂通靈，應世叔能同時閱讀五行文字，李洪代弟赴死，翟文仲起義兵討伐亂逆，袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為，在孔融看來，潁川人士都無法做到，因此寫下這篇文章，以舉證事例的方式，駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書．簡文帝本紀》、《齊書．河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法，文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用，演變為一句成語，用來形容閱讀速度的快速。
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士民
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1.人民、百姓。《戰國策．秦策一》：「然而甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒。」《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「至今聖朝流涕，士民傷懷。」
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河北
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1.泛指黃河以北的地區。《淮南子．齊俗》：「江南、河北，不能易其指，馳騖千里，不能易其處。」《文選．謝靈運．擬鄴中集詩．陳琳詩》：「董氏淪關西，袁家擁河北。」
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倒海排山
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此處所列為「排山倒海」之典故說明，提供參考。「排山倒海」原作「迴山倒海」。袁山松，東晉陳郡陽夏人。少有才名，博學能文，在他寫的《後漢書》中，有一段記載東漢最後一位皇帝獻帝的事蹟。獻帝在位三十一年，起初受制於董卓，後曹操以援救漢室之名討伐董卓。接著曹操迎接獻帝至許昌，從此曹操便開始挾天子以令諸侯。曹操得勢後，漸次削弱諸雄的權力，手握國家大權，他架空獻帝，勢力日漸強大，以「迴山倒海」般的巨大力量，把政權移轉到自己手中。袁山松認為，曹操以仿效堯、舜禪讓的美名，逼獻帝授權，實為竊國，與盜賊無異，毫無仁義可言。後來「排山倒海」這句成語就從這裡演變而出，用來形容力量巨大，氣勢壯闊。
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貓頭鷹博士