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激忿填膺     
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略,使我氣填膺1>。長策2>竟不用,高才徒見稱。一朝知己達,累日詔書徵。羽翮忽然就,風飆誰敢凌。舉鞭嶺嶠,屈指冒炎蒸。北雁送馳驛,南人思飲冰。彼邦本倔強,習俗多驕矜。翠羽干平法,黃金撓直繩。若將除害馬,慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患,忠貞適有憑。猿啼山不斷,鳶跕路難登。海岸出交趾,江城連始興。繡衣當節制,幕府盛威稜。勿憚九嶷險,須令百越澄。立談多感激,行李即嚴凝。離別胡為者,雲霄遲爾昇。 〔注解〕 (1) 膺:胸、內心。 (2) 長策:良好的計策。
人物畫     
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些部門之外,尚有以市井小民為創作對象的作品,如賣雜貨、賣藝等。近代畫家突破前人對於人物畫取材的限制,向更生活化和社會化發展,現代人物的形形色色都能入畫成為表現的好題材。 發展在我國繪畫發展中,人物畫的發展最早。戰國時代,以線條來表現的人物畫就已發展成熟。秦漢以前,人物畫多用以宣導政教。漢代壁畫和磚畫上的人物,造型樸實淳厚,線條簡斂明快。魏晉南北朝,佛道像畫因施教而大行,人物畫因而增美附麗。隋唐,集前人之大成,成為人物畫的黃金時代。唐宋以後,雖然由於花鳥畫、山水畫的興起而漸
執迷不省     
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此處所列為「執迷不悟」之典故說明,提供參考。「執迷不悟」是指人堅信錯誤的觀念,無法醒悟,「迷」即是迷惑之意。東晉時,佛教對中國的影響日劇,僧侶們的政治勢力日漸龐大,道德也日墮落,引起不少人的批評。僧人釋道恆有感於時人對佛教的質難,作〈釋駁論〉斥責僧人的所作所為,並說他們「執迷自畢,沒齒不悟」,就是指他們固執自信,永遠也不知道悔悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出,形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚,南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍,為朝廷帶兵東征,剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉,向當地的領袖喊話,說他們受到良好的教養,只是受制於惡人,才不...
攀龍託鳳     
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2.附權貴,以求進升。也作「攀龍附鳳」。
石爛松枯     
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>彭殤2>同在夢,陶潛3>身世兩相遺4>。一丸五色5>成虛語,石爛松薪6>更莫疑。哆侈不勞文似錦,進何必利如錐。錢神任爾知無敵,酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡,檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊,簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙,祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念,寧向閒人道所之。 〔注解〕 (1) 莊叟:莊周,戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。 (2) 彭殤:彭祖、殤子。《莊子.齊物論》:「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」彭祖,相傳活了七、八百歲;後世用以比喻長壽。殤子,夭折的孩童。後世用以比喻短壽。 (3) 陶潛:西元356...
同盟會     
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國父所創的革命組織。繼興中會之後,於清光緒三十一年(西元1905)成立於日本東京,此後革命運動日積極,終於在宣統三年推翻滿清。初稱「中國革命同盟會」,後改為「中國同盟會」或「同盟會」。
學校建築     
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具有教育安全、美觀的功能,對於明暗、色彩、排列、舒適、配置等各方面做一妥善的規畫,隨著學校機能需求日複雜,學校實體將對教師教學和學生學習有一定的影響力,故學校實體如何與學校機能需求取得密切結合,將是重要的工作之一。5.公共性-學校建築可是為公共財的一部分,一般的建築可歸之於私人所有;但是學校建築則歸之於社會大眾所有。 關鍵字中文關鍵字:學校建築英文關鍵字:School buildings 參考資料吳青山著。學校效能研究,1998年二版,頁138-139,五南圖書出版公司。
同志合道     
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此處所列為「志同道合」之典源,提供參考。 #漢.王充《論衡.逢遇》1>夫賢聖道同,志合齊,虞舜2>、太公3>行耦4>,許由5>、伯夷6>操違7>者,生非其世,出非其時也。道雖同,同中有異,志雖合,合中有離。何則?道有精麤8>,志有清濁也。許由,皇者之輔也,生於帝者之時;伯夷,帝者之佐也,出於王者之世,並由道德,俱發仁義。主行道德,不清不留;主為仁義,不高不止,此其所以不遇也。堯溷,舜濁,武王誅殘,太公討暴,同濁皆麤,舉措鈞齊,此其所以為遇者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於三國魏.曹植〈陳審舉表〉。 (2) 虞舜:上古帝王舜的稱號。姓姚,名重華。因建國於虞,故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性...
東廂     
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正寢東邊的廂房。《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「盎曰:『臣所言,人臣不得知也。』乃屏錯。錯避東廂,恨甚。」《文選.張衡.東京賦》:「是時稱警蹕已,下雕輦於東廂。」
推愛屋烏     
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5>?」太公曰:「臣聞之也,愛人者兼其屋上之烏;不愛人者及其胥餘6>,何如?」武王曰:「不可。」召公而進曰:「臣聞之也,有罪者殺,無罪者活。咸劉厥敵,毋使有餘烈,何如?」武王曰:「不可。」周公而進曰:「臣聞之也,各安其宅,各田其田,毋故毋私,惟仁之親,何如?」武王曠乎若天下之已定,遂入殷。 〔注解〕 (1) 紂:名辛,商朝最後一位君主,相傳是個暴君。因耽於酒色,暴斂重刑,遂致民怨四起。後為武王敗於牧野,自焚於鹿臺而死。 (2) 武王:姬發,西周君王,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。 (3) 皇皇:通「惶惶」,惶恐不...
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