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蔓芒萁
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的地生植物，其性好高溫的環境，生長所適合的溫度約落在攝氏二十度至二十八度左右，具有耐陰、耐旱性，且可忍受強光，一般傾向空氣相對濕度較高的環境。蔓芒萁通常廣泛分布中國大陸南部、越南等地區，在台灣則多生長於低海拔山區各地，常可見其在向陽的林緣空曠地、土坡之上蔓生之蹤影。（註2） 莖裡白科(Gleicheniaceae)芒萁屬(Dicranopteris)的蔓芒萁，植株屬於藤本植物，根莖一般長而橫走，且質地相當堅硬。 葉蔓芒萁的葉片通常為基生，呈多回假二叉分枝，且其左右不對稱，通常一長一短，葉長者可達數公尺，具有紅褐色的葉柄，...
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投井下石
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此處所列為「落井下石」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉（據《韓昌黎文集．卷七》引）元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州……中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐，詡詡1>強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負2>，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不...
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還擊
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對他方的攻勢予以反擊。如：「忍受了這麼多的屈辱，他終於還擊了。」
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本我_自我_超自我
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，那也就是死之本能的由來。本我的活動是依據「唯樂原則」，也就是說它所要求的是當下的、完全的滿足，無法忍受挫折和抑制，是完全不考慮現實狀況的。 自我自我則是個體出生之後，在現實環境中由本我分化而生的。自我接觸了外在的現實世界，它是人格的執行者，負責扮演統籌、控制與調整的角色，在本能與周遭環境間做出協調。因此，自我是人格中有組織、有理性的部分，是依照「現實原則」而行的，它可以依據當時的現實情況，將本能要求的滿足延緩，待適合的時機再運用合理的方式取得滿足。=超(自)我超我是人格結構中居於最高階的管制地位，它是個體接受社會文化道...
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低頭喪氣
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居然不能體諒我們的苦心，實在是身在福中不知福啊！天底下還有誰最了解你？雖然你要趕走我們，但我們仍然不忍心離開你。」那人聽了感到十分無奈，只好向窮鬼們說聲謝謝，把柳車草船燒了，請他們上座。韓愈用這篇文章比喻自己的命運是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，五窮纏身，並用「垂頭喪氣」來表示自己無法趕走窮鬼、改變命運的無奈。後來「垂頭喪氣」就用來形容失意沮喪的樣子。
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淚珠盈眶
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淚水布滿眼眶。如：「每當感人的情節出現，她總是忍不住淚珠盈眶。」
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男女
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2.兒女。唐．杜甫〈歲晏行〉：「況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。」也作「女男」。
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探索階段
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探索階段(exploration stage)一旦基本的諮商關係建立後，諮商師接下來即要協助個案對自己及其困擾問題有更深一層的了解。在此階段，諮商師之角色轉為積極主動，除了仍是專心傾聽及觀察個案之口語及非口語訊息外，亦要開始評估個案之狀況，例如：其人格特質傾向、適應或不適應行為之情形、個案之挫折容忍度、問題解決之能力、支援系統之強弱、助力或阻力甚至可以依諮商師之理論架構來評估其困擾之情形。就如Egan所發展出來的助人模式：第一階段在找出並澄清有困擾的情境，並無挖掘被隱藏或埋沒之資源；第二階段則在發展出理想的方向，即在確認...
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闇度陳倉
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3) 棧道：在險絕的崖壁上鑿孔架木而築成的道路。
(4) 韓信：？∼西元前１９６，淮陰人，年輕時曾忍少年胯下之辱，後助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，後徙封楚王，高祖熒欋背叛，偽作雲夢之會，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。
(5) 雍王章邯：秦代名將，生卒年不詳。與項羽戰於鉅鹿及棘原，卻因趙高專權，拒卻章邯所請，遂降羽，被立為雍王，王咸陽以西，都於廢邱，後為漢將韓信所滅。邯，音ㄏㄢˊ。
(6) 陳倉：秦置，故城在今陝西寶雞縣東。地當雍梁之衝，漢魏以來為攻守要地。漢王東出陳倉，敗雍王章邯之兵，遂定三秦。
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投江
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投入江中。如：「他準備投江自盡，幸好馬上被人救上岸來。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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