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瀛寰
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地球上水陸的總稱,世界、寰宇。
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九命
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2.北周官秩的等級。宇文泰為魏作九命之典,以第一品為九命,第九品為一命,每命又分為二級。見《周書.卷二.文帝紀下》。
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行萬里路,讀萬卷書
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(諺語)勉人向上勵學,應多從書籍和宇宙事物中擷取知識。如:「唯有行萬里路,讀萬卷書,方可促使我們心胸寬廣,眼界開闊。」
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包舉
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總括、包羅一切。《文選.賈誼.過秦論》:「有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。」
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末大不掉
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於是古人就用這種情形來比喻下屬的勢力強大,使得在上者難以駕馭。在《左傳.昭公十一年》中,楚靈王問申無宇說︰「一個國家有大城市是好是壞呢?」申無宇就舉了鄭國曼伯、宋國子游、齊國無知、衛國獻公四人為例,指出他們都是因為大城首長的權力太大,中央無法控制,最後叛變,因而遭到殺害或被迫出逃。所以他認為︰「如果從這四個人的例子看來,有大城市對國家是有害的。樹枝太粗就會折斷,尾巴太大就擺動不易,大王您應該明白這道理。」後來「尾大不掉」被用來比喻下屬的勢力強大,在上者難以駕馭;亦用來比喻事物因輕重關係倒置,形成難以控制的局面。
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光熙
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2.光耀顯明。《三國志.卷二五.魏書.高堂隆傳》:「使四表同風,回首面內,德教光熙,九服慕義。」唐.李白〈大獵賦〉:「惟開元廓海宇而運斗極兮,總六聖之光熙。」
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北周
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朝代名。(西元557~581)北朝諸朝之一。鮮卑族宇文泰之子宇文覺廢西魏主自立,國號周,建都長安(今陝西西安市),史稱為「北周」。至武帝滅北齊,統一北方,傳至靜帝為楊堅所篡,共歷五帝、二十五年。也稱為「後周」。
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乂安
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太平無事。《文選.陸倕.石闕銘》:「區宇乂安,方面靜息。役休務簡,歲阜民和。」
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儀形
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1.容貌。南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「閑習禮度,不如式瞻儀形。」唐.杜光庭《虯髯客傳》:「觀李郎儀形器宇,真丈夫也。」
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老莊思想
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老子和莊子思想的通稱。主張宇宙的本源是虛無,故宜以無為處事,而無為實即無所不為。老莊思想教人要順應自然、知足常樂、清心寡慾,故亦具實用功效,實不同於單純的消極思想。如:「魏晉時代知識分子的哲學論辯,以老莊思想為談論內容,不涉及現實事務。」
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我是貓頭鷹博士,
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