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怨囂載道
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猶「怨聲載道」。見「怨聲載道」條。01.元．貢師泰〈上虞縣覈田記〉：「一切軍資，悉取於民，重輕失當，怨囂載道。」
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療育與轉變
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ized Family Service Plan; IFSP）。過去的評量工作的焦點在兒童，並在不熟悉的環境中評量、且使用的評量工具有時也失當（如運用篩選工具做安置的決定）。現行的立法欲藉評量兒童以及家庭的優勢與需求，在多方面的環境實施評量，且運用符合評量目標的多方面資料來源與工具，以扭轉過去的這些作法。六、融合程度過去有些服務係在兒童家中或特殊化的中心提供，且只有身心障礙兒童接受服務。現行的立法要求在非身心障礙兒童接受照顧與教導的環境中，對特殊幼兒與其家庭實施評量與服務。而且要是未在自然的環境中提供服務，則須證明其正當...
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武丁
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2.古代傳說中的仙人。姓成，名武丁。南朝梁．吳均〈續齊諧記〉：「桂陽成武丁，有仙道，常在人間。忽謂其弟曰：『七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮，吾向已被召，不得停，與爾別矣。』弟問曰：『織女何事渡河？去當何還？』答曰：『織女暫詣牽牛，吾復三年當還。』明日失武丁。至今云織女嫁牽牛。」
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類推反應
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類推反應目錄1 前言2 人物理論3 舉例4 關鍵字5 參考書目 前言對於以前從來遭遇過的情境，由什麼決定反應的方式？桑代克認為我們就以前所遭遇的情境與現在情境的關係來反應。在熟悉及不熟悉的二個情境間的遷移量，由兩個情境中共同元素的多寡來判定。此即桑代克聞名的訓練遷移的共同元素論。 人物理論桑代克以其遷移理論，反對長期以來以形式訓練說為基礎的遷移。如第三章所述，我們了解形式訓練以官能心理學為基礎，後者主張人類的心智是由許多不同的官能所組成，這些官能包...
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高枕不虞
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載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰：「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義奈何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君巿義也。」孟嘗君不說，曰：「諾，先生休矣！」後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣...
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素知
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平素知悉。唐．周曇《春秋戰國門詩．毛遂》：「平原門下三千客，得力何曾是素知。」《三國演義》第三回：「植素知董卓為人，面善心狠。」
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上諭
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皇帝告令臣民的詔書。《元史．卷一二八．阿里海牙傳》：「是州生齒數百萬口，若悉殺之，非上諭伯顏以曹彬不殺意也，其屈法生之。」《文明小史》第八回：「朝廷有過上諭，原說不久就要裁撤釐局的，怎麼又添了這許多捐局呢？」
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裝甲兵
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陸軍中以戰車為主要作戰火力的戰鬥兵種。同時也用來稱此兵種的士兵。主要任務在於迅速迫近敵人，以火力、機動力及震撼力，摧毀敵軍部隊。[例]他服役於陸軍裝甲兵，對戰車的操作與各項配備十分熟悉。
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命筆
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執筆書寫。《南史．卷六七．魯悉達傳》：「尚書令江總撫柩慟哭，乃命筆題其棺頭。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．養氣》：「意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷。」
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動力式定型
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目錄1 前言2 學者論述3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言當環境中的事件不斷發生時，結果會產生神經的表徵而且會越來越容易對之發生反應。因此，在環境中熟悉事物的反應會變得越快速，越自動。這種情形的出現，就是所謂的動力式定型已被發展建立。概略地說，動力式定型是有機體因經過相當長時間處在預測性高的環境裡，產生的一種腦皮層鑲嵌組合的強化現象。只要腦皮層的藍圖與現實環境能正確脗合，並能產生恰當反應，則十全十美矣。然而，如果環境完全改觀了，則有機體可能很難改變自己的動力式定型去符合環境的改變。 學者論述巴夫洛夫曾作如下敘述：腦皮質...
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貓頭鷹博士