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百葉窗法
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可以介紹中國的直式算法，也可額外補充歐洲的百葉窗法，讓學生做額外活動的練習，增強其對於乘法計算上的熟悉。 關鍵字中文關鍵字：百葉窗法英文關鍵字：Venetian blinds method 參考資料註1 仲田紀夫/著。小學生數學大疑問，2001年初版，頁98~99。國際村文庫書店有限公司。
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流移失所
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，參丞相軍事。海賊郭祖寇暴樂安、濟南界，州郡苦之。太祖以夔前在長廣有威信，拜樂安太守。到官數月，諸城悉平。
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挺鹿走險
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。』小國之事大國也，德，則其人也1>；不德，則其鹿也，鋌2>而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。」 〔注解〕
(1) 則其人也：此指以人臣之禮相事。則，效法。
(2) 鋌：音ㄊ｜ㄥˇ，快速奔走。
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估計測量
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估計測量(Estimation)目錄1 估測技術1.1 單位發展與使用基準1.2 使用組塊基準1.3 使用再細分1.4 重複心理或身體上的單位2 估測秘訣3 關鍵字4 參考資料 估測技術 單位發展與使用基準首先應讓學生具有特定單位的熟悉程度，此單位可為某個日常生活中的標的物，或是正式的公制單位，並且也須對此單位具有倍數的概念。舉例而言，當看到一棵樹時，學生如要表達其高度，可利用層樓來說明，如此棵樹約三層樓高，或者使用公制單位時，可表達出約為10公尺的高度。 使用組塊基準所謂組塊意旨，將大範圍的標的物區分成單位元素的組合，...
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觀不可思議境
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在止觀實踐上，天台宗所重為：在觀不思議境上，有思議及不思議的區別。思議境可說是藏、通、別三教之對境；不思議境是圓教之對境。依此觀不思議境之觀法實踐，將十乘觀法用於日常現實之中，從而體悟一念三千妙理無窮，同時也為利益一切眾生而悉發菩提心。這是天台大師強調止觀門之妙理，並具備現實利益的特色。
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高枕安寢
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載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰：「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義奈何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君巿義也。」孟嘗君不說，曰：「諾，先生休矣！」後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣...
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趙充國
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人名。（西元前137～前52)字翁孫，西漢隴西上邽人。善騎射，好兵法，熟悉匈奴與羌族的情況。武帝時破匈奴有功，拜中郎將；宣帝時破羌。其言屯田十二便，寓兵於農，為世所推重。卒諡壯。
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報知
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報告消息，使人知悉。《三國演義》第三回：「軍人報知，布命入見。」
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清原正本
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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合聲
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2.將二字合讀成一字的音。《四庫全書總目．卷四二．經部．小學類三．欽定音韻闡微》：「惟我國書十二字頭，用合聲相切，緩讀則為二字，急讀則為一音，悉本乎人聲之自然。」
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貓頭鷹博士