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不習
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2.不熟悉、不習慣。《三國演義》第四五回：「曹軍大半是青、徐之兵，素不習水戰，大江面上，戰船一擺，早立腳不住。」
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高枕安臥
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載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰：「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義奈何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君巿義也。」孟嘗君不說，曰：「諾，先生休矣！」後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣...
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牌面
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1.元代用來獎勵的功牌。《元史．卷四十四．順帝本紀七》：「甲午，以太不花為湖廣行省左丞相，總兵招捕湖廣、沔陽等處，湖廣、荊襄諸軍悉聽節制，給還元追奪河南行省丞相宣命，仍給以功賞宣敕、金銀牌面。」
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清源正本
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此處所列為「正本清源」之典源，提供參考。 《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕
(1) 大辟：死刑。
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節食縮衣
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生活節儉。宋．朱熹〈劉氏墨莊記〉：「節食縮衣，悉力營聚，至紹興壬申歲而所謂數千卷者，始復其舊。」也作「節衣縮食」、「縮衣節口」、「縮衣節食」。
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國小輔導
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能達到真正協助到孩童的輔導計畫。 導師的輔導功能在國小階段中，導師與學生的相處時間較多，彼此也較為熟悉，因此老師對於每個學生也有更多的了解，包括在課業、生活以及情感等等方面，如此一來，在國小階段的輔導計畫中，由導師來確實實施此計畫將會更為恰當。 重視與家長溝通此階段中孩童還非常依賴父母，而父母的態度也會深深影響子女的人格發展，因此在輔導過程中，應適時地與其父母做接觸與溝通，在與父母達到共識的情況之下，對於輔導工作的成效將會影響至鉅。 個別差異現象在發展階段中，每個孩童的發展速度不同，因此應重視孩童間的差異，例如對於情況特...
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君長
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2.部落的酋長。《史記．卷一一○．匈奴列傳》：「而晉北有林胡、樓煩之戎，燕北有東胡、山戎。各分散居谿谷，自有君長，往往而聚者百有餘戎，然莫能相一。」漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「當虜救死扶傷不給，旃裘之君長，咸震怖。乃悉徵左右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。」
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昌言
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2.直言不諱。《後漢書．卷六○上．馬融傳》：「俾之昌言而宏議，軼越三家，馳騁五帝，悉覽休祥，總括群瑞。」
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敵樓
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築於城牆上，用來瞭望敵人的樓臺。宋．沈括《夢溪筆談．卷一一．官政》：「近歲邊臣有議，以謂既有敵樓，則戰棚悉可廢省，恐將之未熟也。」《三國演義》第一五回：「卻說王朗聞報孫策軍馬退去，自引眾人來敵樓上觀望。」
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不入獸穴，安得獸子
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此處所列為「不入虎穴，焉得虎子」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一六．班超傳》（竇）固又遣與從事郭恂俱使西域，鄯善王廣禮敬甚備，後更疏懈。超謂其官屬曰：「寧覺廣志意薄乎？此必有匈奴使來也。」召侍胡詐之曰：「匈奴使來數日，安在？」侍胡具服。超1>悉會其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：「不探虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大驚怖，可殄盡2>。鄯善3>破膽，功成事立也。」眾曰：「善。」遂將吏士往奔虜營。超手格殺三人，斬得匈奴使屋類帶副使比離支首及節，明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：「掾雖不行，班超何心獨擅之乎？」恂乃悅。 〔注解〕
(1) 超：班超...
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貓頭鷹博士