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資訊科技與人文素養的統整
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便利我們生活的工具之一，網際網路也正一步步的在改變我們的生活習慣。但是，千萬不要把虛擬的世界和現實弄混淆了。畢竟網路只是個工具，不是我們現實生活中的全部。網路禮節網路網路即使是個虛擬的社會，但是人與人之間所需要的尊重仍是要有的。而網路禮節又是請你在虛擬的社會裡，保持人和人之間的基本尊重。請尊重別人，別忘了網路的另一端，和你產生互動的是「人」，不是電腦。我們在網路上所寫的東西就是代表我們自己，所以我們要為我們所寫的東西負責任。(不要以為在網路上就可以隨便亂說話，不論在哪，我們都必須為自己的言論負責任。)在網路上寫文章的時候...
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不知所從
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養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣子伍參力主迎戰，並分析敵情說：「晉國的執政者是新上任的，不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁，不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事，想聽命又沒有上司下令，如此一來，大軍該聽誰的命令才好呢？所以這次戰役，晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來「無所適從」這句成語就從這裡演變而出，但多用來比喻處理一...
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恁地
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1.如此、這樣。《水滸傳》第一回：「既然恁地，依著你說，明日絕早上山。」《初刻拍案驚奇》卷一：「便直恁地財爻動？這先生也是混帳。」也作「恁的」。
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澄源正本
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輕，無法達到遏止的效果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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京房
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京房周易章句》十卷、《周易錯》八卷、《周易佔》十二卷、《周易妖佔》十三卷、《周易飛候》、九卷、《周易混沌》四卷、《周易佔 事》十二卷、《風角五音佔》五卷、《周易飛候六日七分》八卷、《周易守林》三卷、《周易集林》十二卷、《周易四時候》四卷、《周易逆刺佔災異》十二卷、 《周易委化》四卷、《逆刺》一卷、《方正百對》一卷、《晉災異》一卷、《占夢書》三卷等。《唐書•藝文志》載：《京氏章句》十卷、《佔候》三十三卷。《經典釋文•序錄》載：《京房章句》十二卷。以上京氏著作大多佚失，今只存《京氏易傳》三卷。資料來源：網路
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敦本正源
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輕，無法達到遏止的效果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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齊眉舉案
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此處所列為「舉案齊眉」之典故說明，提供參考。東漢有個讀書人梁鴻，個性耿介。因為世道混亂，不願侍奉權貴，所以放棄作官。娶了妻子孟光後，兩人就移居吳地，依托在大戶人家皋伯通家中，受雇為人舂米。每當梁鴻工作結束回到家中，妻子總是準備好了食物，用食盤端到他面前，並高舉至與眉齊，不敢與丈夫平視，充分表現出對丈夫的敬愛。由於她這樣的舉動，也讓皋伯通察覺到梁鴻的人品必有過人之處，絕非泛泛之輩，而對他另眼看待。後來這個故事被濃縮成「舉案齊眉」，用來比喻夫妻相敬如賓。
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齊驅並驟
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因為文章並沒有固定的格式規範，寫作時的思緒也是變化多端，如果一開始不先做好全面的安排，文意一定會相當混亂，也就不可能寫出好的文章，所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性：「駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統輻」，意思是說：這就有如四匹馬拉車，每匹馬的力道不一，但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話，四匹馬就能齊頭並進，車轂也能控制好輪輻，讓車子快速前進。「並駕齊驅」就是直接摘自典源的一個成語，被用來比喻彼此實力相當，不分軒輊。
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碰頭
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2.形容沒方向的亂撞。《紅樓夢》第三九回：「二爺又不知看了什麼書，或者聽了誰的混話，信真了，把這件沒頭腦的事派我去碰頭。」
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水煤氣
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水蒸氣通過熾熱的煤炭，生成一氧化碳及氫氣，此混合的氣體產品，稱為「水煤氣」。可用做化工原料及工業上的燃料，但具毒性。
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貓頭鷹博士