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司馬翎     
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有兩點,其一是司馬翎過早中輟寫作生涯,1971年以後,他歸返香港經商,在此時期,由於武俠小說出版界的亂情勢(主要是著作權法問題),「司馬翎」之名,幾乎成為一切冒名偽作的代名詞,非但如《豔影俠蹤》、《神雕劍侶》等猥濫諸作,假其名以問世,就是金庸的作品,在出版商運作之下,也大量以「司馬翎」的招牌,偽版印出,如《一劍光寒四十州》、《獨孤九劍》(即《笑傲江湖》),《神武門》、《小白龍》(即《鹿鼎記》)等,造成了讀者「司馬翎就是金庸」的錯誤印象,在金庸挾媒體的雄厚力量席捲了臺灣武俠小說界之後,司馬翎的光芒,被掩蓋殆盡,雖然晚期欲...
摸棱兩可     
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此處所列為「模稜兩可」之典故說明,提供參考。根據《舊唐書》的記載,蘇味道是唐初趙州欒城人,年輕時和李嶠都以擅長文辭而出名,當時的人因此合稱他們為「蘇李」。雖然他一生中都在官場上打滾,還擔任過宰相的重要職務,但是他的處事態度含,曾經對人說:「處理事情時,最好不要明白的表示自己的意見和主張,萬一出了錯,才不會因為判斷錯誤而受到責備,這就像摸著稜角的兩端,不置可否才好。」人們因此,幫他取了個「蘇摸稜」的外號。後來「模稜兩可」這個成語就從這裡演變而出,用以比喻處理事情的態度含,不表示明確的意見或主張。
整點教學     
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長短針,並且知道長針為分針,代表幾分,而短針為時針,代表幾點。此步驟中先不進行秒針教學,以免讓學生搞。3. 可順利撥出幾點鐘的時間,此階段中可先以整點為主,先讓學生熟悉一至十二點。4. 了解整點概念後,可提供數字鐘與石中的相對照,讓學生能順利兩者之間的轉換,並且熟悉其表示方法。5. 加入早上、中午、下午、晚上的概念,因此學生可進一步了解,八點鐘有兩個,一個為早上八點另一個為晚上八點,依此類推。6. 了解一天當中共有24小時,而短針走一圈代表12個小時,如此一來再引導出一天當中短針總共會走兩圈,因此驗證上方的每個整點會經...
八分     
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2.漢隸的別稱。魏晉以後的楷書稱為「隸書」,為避免淆,稱當時通行且有波磔的漢隸為「八分」。蔡邕所書的《熹平石經》為八分的正則。也稱為「漢隸」。
長耳鴞     
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及一對長角耳羽有關,除了羽色像極了樹皮之外,他在樹上棲立時還會將身體拉的極長,在靜止狀況下可以與棲樹為一體。 少見的長耳鴞在台灣長耳鴞十分少見,常在冬季才能看見的牠,極有可能是中國大陸南遷的過境鳥。春季時會北返,在三月左右或許還會有機會尋獲牠。<註3> 關鍵字中文關鍵字:長耳鴞英文關鍵字:Asio otus 參考書目註1:自然生態保育系列叢書三,宜蘭縣鳥類資源21頁,張明財及林燕秋撰文,宜蘭縣政府1996年8月出版。註2:保育類野生動物圖鑑,鳥類102頁,姚正得撰文,台灣特有生物研究保育中心1996年6月出...
流沙     
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2.含水分、容易流動的沙層。當地殼內沙層湧出地下水時,水和沙土合,沙層即成液體而流動或騰湧,陷入其中有被掩滅的危險性。也作「流砂」。
卜大中     
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》刊出龍應台文章,大意是說,經過的觀察,她發現中國人其實不需要民主,民主對中國人沒什麼好處,只會帶來亂跟經濟挫敗……台灣一些所謂大師批評台灣的時候,通通都是民主派、自由主義者;他們講到中國,卻突然變成民族主義者……他們有好幾把尺、好幾個標準;所以當中國主義強大起來,他們就背棄台灣價值。……”卜大中在《南北韓,統一必亡》序文〈笨蛋,統一不是萬靈丹〉,一語點出許多的統一盲點:「儘管台灣與中國沒有像東西德、南北韓那樣歧異的經濟體制差距,但卻有他們沒有的國族主義對抗……中國的大漢民族主義與台灣民族主義是相衝突的……中國民族主義...
左支右吾     
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說話含,敷衍應付。《初刻拍案驚奇》卷一一:「王生此時被眾人指實,顏色都變了,把言語來左支右吾。」
模板     
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在土木工程中,於凝土澆置前,先製成結構體的模型外圍板,使凝土能於此圍板中凝結成設計的結構體。
餃子     
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中國北方的傳統食品。用豬肉、牛肉合大白菜、瓠子或韭菜等作成餡子,包在薄麵皮中,略作三角形。因烹煮的方法不同而可分為水餃、蒸餃、煎餃等,各具風味。也稱為「餃兒」、「餃餌」。
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