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李寶嘉     
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上。書為完稿作者就病故了,最後一小部分由他的朋友補綴而成。魯迅概括其內容「凡所敘述,皆迎合、鑽營、朦、羅掘、傾軋等故事,兼及士人之熱心於作吏,及官吏閨中之隱情。」《中國小說史略》.著有《庚子國變彈詞》、《中國現在記》、《官場現形記》、《文明小史》、《活地獄》、《海天鴻雪記》等十多種著作。 評價 在晚清譴責小說創作方面,李寶嘉是一位多產而卓有成就的作家,他雖然寄希望於封建統治者的“覺悟”和改良,但痛切地看到社會政治的腐敗,廣泛運用諷刺手法,從各個不同的角度反映了清末封建社會的黑暗現實,特別是對清末官場的種種罪惡行徑進行...
臘八     
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古代於臘月祭祀祖先、百神,起初並無固定日期,直到南北朝佛教盛行後,因臘月(農曆十二月)八日是釋迦牟尼佛的成道日,各寺皆舉行浴佛會,於是將臘月祭日與佛教的儀式合為一,定初八為祭祀日,後才有臘八的名稱。也稱為「佛成道日」、「臘日」。
並不是     
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實在不是。如:「他只是窮極無聊瞎起鬨,並不是有意製造紛爭,請大家多包涵。」《文明小史》第三七回:「這人是我們堂裡的學生,只因他有些瘋病,在外鬧,進那手槍是空的,沒有彈子,並不是真要干犯大師。」
協同教學     
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科目或是單元交換班級教學,以彌補自身之不足,和增進教學活動的多元性。「能力分組教學」是將若干班級學生合,依學生能力或是程度差異進行分組,教師分工依據各組學生的不同需要進行適性指導,以適應學生不同學習型態或是發展程度上的差異。
昏頭昏腦     
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思緒亂,頭腦昏沉。《西遊記》第七二回:「卻說八戒跌得昏頭昏腦,猛抬頭,見絲篷絲索俱無。」《儒林外史》第二回:「撒了一地的雞骨頭、鴨翅膀、魚刺、瓜子殼,周進昏頭昏腦,掃了一早晨。」也作「昏頭搭腦」、「昏頭暈腦」。
    
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合、雜。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「屯余軍其萬乘兮,綷雲蓋而樹華旗。」《文選.何晏.景福殿賦》:「綴以萬年,綷以紫榛。」
維度形成模式     
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統理論所提供的更多的直覺。美國佛羅達州立大學學者尤( Yeongmahn You, 1993)提出將沌理論作為傳統系統教學設計(ISD)的一種補充方法。根據尤的看法,ISD的局限性表現在其線性的封閉系統觀、決定論的可預測性以及負反饋圈的應用上。他由此建議在教學設計中引入沌學的非線性開放系統、非決定論的不可預測性、正反饋圈等基本概念。總而言之,硬系統理論外的其他方法允許設計者運用他的直覺在設計過程中考慮特定的限制因素。我們可以將硬系統、軟系統、直...
稿件     
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1.草稿或文件。如:「這份公文請勿與其他稿件在一起。」
莫知適從     
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養德行的方式來鞏固宗子的地位,又有甚麼城池比得上呢?」士蒍退下後,又感慨地賦詩明志,詩云:「如今國家亂的情勢,就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂,一個國家有了好多位君主,我真不知該聽從誰的命令才好!」典源又見《左傳.宣公十二年》。言楚國與晉國交戰,楚莊王見到晉軍聲勢浩大,本想退兵,但是臣子伍參力主迎戰,並分析敵情說:「晉國的執政者是新上任的,不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁,不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事,想聽命又沒有上司下令,如此一來,大軍該聽誰的命令才好呢?所以這次戰役,晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來「無所適從」這句成語就從這裡演變而出,但多用來比喻處理一...
麻紗     
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2.用細棉紗或棉麻合而紡織成的平紋布,表面常成縱向凸紋,密度較為疏鬆,質地輕薄、涼爽,常染成淺色或印花,適合做成夏天的服裝。
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