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鼏
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2.鼎蓋。《玉篇．鼎部》：「鼏，鼎蓋。」《儀禮．士喪禮》：「右人左執匕，抽扃予左手兼執之，取鼏委于鼎北，加扃不坐。」
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半工半讀
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在學學生，一邊上課，一邊利用課餘兼差工作，以賺取學費、生活費。如：「他從小家境清寒，所以一直以半工半讀的方式完成學業。」
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一口箱子
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十餘年，一九八二年，提前自台銀退休，全心全力投入國立藝術學院創校籌備志業，創辦戲劇學系，是首屆系主任兼教務長。先生獻身教育四十年，化育英才無數，尤其主持了五屆推動台灣劇場現代化的實驗劇展，栽培眾多創作與教育人才，廣受劇場人士尊崇為「一代導師」。 內容：「一口箱子」是姚一葦發表的第六個劇本，寫於一九七三年。主要內容是主角阿三對他的箱子的眷戀，以至不知就裡被追逐到為該箱子而死。全劇分為四場，第一場首先呈現戲中兩位主要人物──老大和阿三──的來龍去脈，透過他們漫無頭緒的對白我們得知他們正處於失業的狀態，以及他們的背景。第二場說...
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成英姝
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關於成英姝‧生平簡介： 成英姝，清華大學化學工程系畢業，曾任環境工程師、電視節目企畫製作、電視電影編劇、電視節目主持人、勁報出版處處長、大成報創意總監兼整合行銷部總經理、替SK11拍過廣告、電影班影評成員，現專職寫作。 於各媒體發表小說、散文、書評、影評等。作品探討都市的現代性演化下尋找性別和身分對位所面臨的侷限與非侷限，以荒謬諷刺的文字和懸疑的說故事技巧成現都市景觀蘊含的想像張力，有「黑色小說女王」、「都會美女作家」之美稱。 文字創作外，成英姝亦涉獵各類型式藝術創作，出版攝影及繪畫作品，並舉辦裝置藝術展。 曾獲...
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口技
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一種雜技。運用口腔的發音技巧來模仿各種聲音。清．富察敦崇《燕京歲時記．封臺》：「像聲即口技，能學百鳥音，並能作南腔北調，嬉笑怒罵，以一人而兼之，聽之歷歷也。」
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留守
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1.古時帝王離開京城，命太子或重臣代為守國，稱為「留守」。《史記．卷四一．越王句踐世家》：「吳王北會諸侯於黃池，吳國精兵從王，惟獨老弱與太子留守。」《後漢書．卷四四．張禹傳》：「十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛尉留守。」
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慧遠
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東晉一位高僧的法號。（西元334～416）俗姓賈，雁門樓煩（約在今山西寧武附近）人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山（今河北曲陽西北）參見道安，聽講般若經，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。
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戰國時期
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「百家爭鳴」。楊朱學派的為我、貴己，拔一毛以利天下不為也。墨子（約前479年—前381年）的墨家主張兼愛、非攻。商鞅（約前390年－前338年）、韓非（重法，法家集大成者）、申不害（重術）、慎到（重勢）的法家自立一見，厲行嚴刑峻法。張儀、公孫衍、蘇秦和范蠡等縱橫家，以謀略游說天下。孟子（前372年—前289年）為儒家在秦後的地位奠定了基礎。許行的農家主張君民並耕而食。惠施、公孫龍、孫析子等名家主張辨別「名實同異」的邏輯。莊子（約前369年—前286年）發展道家的無為而治。鄒衍（約前305年—前240年）的陰陽家提倡「五德...
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蒙古帝國
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現。 建設成吉思汗改造蒙古社會，廢除原有的部族，將全部遊牧民族編入九十五個千戶，由貴族世襲統領。千戶兼有行政與軍事功能，蒙古人民也就納入嚴密的軍事組織中。千戶長子及貴族子弟，組成皇家護衛軍，稱為「怯薛」，既是質子營，也是重要的中央行政機構。成吉思汗還根據習慣法，配合新情勢的需要，制定法典，規定各階層的義務。總之，成吉思汗將蒙古從一個鬆散的部族社會轉變成組織嚴密的國家。 蒙古西征蒙古武力興盛時期曾發動三次蒙古西征，成吉思汗領導的第一次西征(1219~1221/1223)滅西遼、花剌子模沙朝、亞美尼亞、喬治亞和亞塞拜然，並越...
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國立南投高商
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理科國際貿易科應用外語科綜合高中 校史民國四十四年創立，當時為三年制初級商職，由縣教育科長魏效同先生兼任校長。民國四十五年四月派吳華封先生接任校長。民國五十九年八月正式改制為台灣省立南投高級商業職學校。民國六十二年實施分科教育，設會計統計科、綜合商業科、文書事務科三科。民國六十七年二月詹耀東先生接任校長。民國七十二年八月增設延教班（實用技能班）。民國七十五年二月張行慈先生接任校長。民國七十七年八月增設資料處理科。民國七十八年八月增設國際貿易科。民國八十二年二月 白博文先生接任校長。民國八十八年八月增設應用外語科。民國八十...
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貓頭鷹博士