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ABA的評量技術     
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果發現負向的目標行為過多時,則可反記政項行為的前後事件。紀錄行為時切忌使用附有主觀色彩的形容詞,並要顧文化殊異因素。 三、行為的分析和驗證當累積足夠的行為記錄資料,可以從這些資料歸納出行為和環境的連鎖互動,進一步形成初步的行為前後事件型態的假設,透過前後事件控制可以驗證初步形成的假設,並據以發展「行為支持計畫」,對於重度障礙兒童也可以發展「溝通行為支持計畫」。 四、行為的介入行為支持計畫可以從「行為前事件的操控」或「行為後果的操控」切入,前者策略可能透過座位安排、簡化要求(降低難度)、調整時間順序、透過時間結構,以增加...
鐵心石腸     
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明,提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物,用來形容一個人的心,就表示此人的意志十分堅定,不容易動搖。典源《魏武故事》中,曹操授王必理丞相長史,並在敕詔中稱讚王必,說他是自己舊時的部屬,不但忠心勤勞,而且意志像鐵石一樣地堅定,是國家的好官員,因此授與他理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
日本教育     
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其情義之發展,並養成公正的判斷力。 後期中等教育日本的高等學校原仿美制統整式綜合型,即在普通科之外,設職業類科。設置單科為單獨校,設兩科以上為綜合校。單獨校若設普通科者為普通高等學校,設職業類科者為職業高等學校。高等學校除了全日制之外,亦有定時制(部分時間制)與通信制(函授制),修業年限的部分,全日制為三年,定時制與通信制為三年以上。 高等教育日本的高等教育經過一連串的改革活動,改制的主要特色是將教育組織與研究組織分開,如1973年將國立東京教...
賢哲     
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德智備,術德修的人。《大宋宣和遺事.元集》:「致平端自親賢哲,稔亂無非近佞臣。」《儒林外史》第四七回:「身離惡俗,門牆又見儒修;客到名邦,晉接不逢賢哲。」
楊億     
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人名。(西元974~1020)字大年。宋朝建州浦城人。少稱神童,真宗時,累擢知制誥,入翰林為學士,史館修撰,文思敏捷,尤長典章制度,時多取正,著有《武夷新集》。
蒙稚     
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年紀幼小。《宋書.卷五.文帝本紀》:「先帝以桑梓根本,實同休戚,復以蒙稚,猥同艱難,情義繾綣,夷險備,舊物遺蹤,猶存心目。」
分身     
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1.比喻同一時間內要分出心力處理多項事務。[例]最近公務繁忙,實在無法分身差。
泰極而否     
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泰、否是易經的卦名。泰是吉卦,否是凶卦。泰極而否指事情發展達到高峰後,就會走下坡,好的會變成壞的。唐.劉禹錫〈唐故邠寧慶等州節度觀察處置使朝散大夫檢校戶部尚書御史大夫賜紫金魚袋贈右僕射史公神道碑〉:「侍中以帳下生變聞,泰極而否,當歌而哭。」也作「泰極生否」。
趵突泉詩     
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趵突泉位於山東省濟南市郊外,風景殊勝,趙孟頫在濟南任官時,常往遊息,因作詩記其盛,並書之以贈友人。此書點畫沉著、結體寬博、神氣完足,圓秀、雄健而有之,以李北海植基,而入右軍之室,是趙書最遒厚穩健之作。此書現藏於國立故宮博物院。
戴逵     
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人名。(約西元325~396)字安道,譙郡(今安徽宿縣)人,後徙會稽之剡縣(今浙江新昌)。為東晉雕塑家、畫家、學者。善彈琴,人品很高,反對佛教的因果報應說。尤善畫宗教人物,擅山水風俗、畜獸等體。雕塑藝術上,相傳曾為會稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及脅侍菩薩時,隱於幕後,聽取意見,反復修改,三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛,和顧愷之的維摩詰像壁畫,獅子國(斯里蘭卡)送來的玉佛,在當時並稱為「三絕」。著有《釋疑論》、《與名僧慧遠等辯論》。
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