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偕老百年
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猶「白頭偕老」。見「白頭偕老」條。01.《西湖二集》卷二七：「奴家自見哥哥以來，忘食忘寢，好生牽腸割肚，比兄之情更倍。但以異日得諧秦晉，終身為箕帚之妾，偕老百年，乃妾之願。」
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雞犬無寧
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此處所列為「雞犬不寧」之典故說明，提供參考。中唐時期是唐王朝由盛轉衰的階段，歷經安史之亂後，藩鎮割據，稅制破壞，物價飛漲，社會陷入空前的貧困與混亂。順宗時，王叔文倡導的「永貞革新」失敗。憲宗即位後，王叔文被處死，支持革新的官員也多遭貶謫，柳宗元即為其中之一。永州（地約當今湖南永州）十年的謫居生涯，讓他接觸到最真實民間疾苦，更深切體認了「苛政猛於虎」的道理，於是寫下傳頌千古的〈捕蛇者說〉。當時朝廷行兩稅法，每年夏、秋兩季課稅。永州山野中產有一種含巨毒的蛇，被牠碰觸的草木會枯死，被咬的人無藥可醫，但製成藥物卻具奇效，極為珍貴，故可用來抵納稅金。有一位蔣姓捕蛇人，家族以捕蛇為業已歷三代，祖父和父親都...
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抱薪救焚
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此處所列為「抱薪救火」之典故說明，提供參考。據《戰國策．魏策三》記載：戰國時期，七雄各自稱霸一方。後秦孝公因重用商鞅，變法圖治，國勢轉為強大。秦王一直想將其他六國併吞，統一天下，所以不斷地向各國出兵征伐。魏國在華陽之戰被秦軍打敗，魏國派段干子為代表，打算割地與秦國講和。但是孫臣認為不妥，對魏王說：「那些臣子慫恿您割地給秦國，是要用割地的方式討好秦國，不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國，就有如抱著木柴去救火，木柴沒燒光前，火是不會熄滅的。您的土地有限，秦國的慾望卻無限，總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理，但還是擔心秦國不悅，仍舊割地討好...
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撏撦
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多方摘取、摭拾。多指剽竊詞句或割裂文義。宋．劉攽《貢父詩話》：「賜宴，優人有為義山者，衣服敗敝，告人曰：『吾為諸館職撏撦至此。』」宋．劉克莊〈跋劉叔安感秋八詞〉：「耆卿有教坊丁大使，意態美成，頗偷古句，溫李諸人，困於撏撦。」
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隨寓隨安
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文字的參禪法變成不離文字，也就是所謂的「文字禪」。惠洪為北宋「文字禪」的主導者，他反對把禪與語言文字割裂開來，主張「借言以顯無言」，即通過語言文字和研究禪宗經典而習禪、教禪。《石門文字禪》輯錄的便是他的詩、偈、書、序等，其中〈舫齋記〉所記為李德孚之事。李德孚是位很有才華的人，於金陵（即今南京市及江寧縣地）任官職時，在官舍東邊建造了數間相連書房，由兩側看來彷彿是在船中，故名曰「舫齋」。有個客人參觀後說：「說你是個隱居之士，但卻又講究忠義，有功名之圖；說不是呢，卻又放情於山水，優游於典籍，不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答：「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波，把安身之處當成承載我的舟船。從前...
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磕擦
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擬聲詞。形容用刀砍物或割物的聲音。元．高文秀《黑旋風》第四折：「聲未絕口，早磕擦的一板斧一個，劈下頭來。」元．武漢臣《玉壺春》第三折：「將一朵並頭蓮生磕擦兩分開，刀割斷合歡帶。」
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言聽計用
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此處所列為「言聽計從」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷九二．淮陰侯列傳》1>楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：「天下共苦秦久矣，相與勠力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與...
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封筒逆封
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封筒倒封著，舊俗為凶訊的表示。《初刻拍案驚奇》卷一六：「燦若一看書封筒逆封，心裡有如刀割。」
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數值三角
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切，在中文上則為鄰邊分之對邊4. b/a稱為A的餘切，在中文上則為對邊分之鄰邊5. c/b稱為A的正割，在中文上則為鄰邊分之斜邊6. c/a稱為A的餘割，在中文上則為對邊分之斜邊(註1) 英文念法與解題了解完上述三角函數之定義後，學生應透過充分的練習，來熟悉此六項三角函數值，同時老師也可教導英文上之念法，以利學生在學習上能更方便且有效率。首先正弦稱為sinA，餘弦稱為cosA，正切稱為tanA，餘弦稱為cotA，正 |
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貓頭鷹博士