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無地     
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1.沒有土地。《戰國策.趙策三》:「來年秦復求地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑秦禍也;與之,則無地而給之。」
閹人     
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去生殖器官的男子。《後漢書.卷七八.宦者傳.序》:「中興之初,宦官悉用閹人,不復雜調它士。」也作「奄人」。
磕擦     
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擬聲詞。形容用刀砍物或物的聲音。元.高文秀《黑旋風》第四折:「聲未絕口,早磕擦的一板斧一個,劈下頭來。」元.武漢臣《玉壺春》第三折:「將一朵並頭蓮生磕擦兩分開,刀斷合歡帶。」
劉裕     
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人名。(西元356~422)字德輿,小名寄奴,南朝宋武帝。曾為晉朝將,討伐桓玄之亂。又曾討平長江上游據勢力,統一江南;並兩次北伐,滅南燕、後秦。晉恭帝時篡晉,改國號宋,史稱為「劉宋」。
無可奈     
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切磨,拍擊胸膛。形容痛恨到了極點。拊,音ㄈㄨˇ,拍打、輕擊。見「切齒腐心」。 (5) 自刎:自殺,喉嚨結束自己的生命。 (6) 太子:戰國時燕王喜的太子,名丹。丹患秦之強大,使荊軻入秦刺始皇,事不成,秦急攻燕,喜斬丹欲獻秦,秦復進兵,卒滅燕。亦稱為「燕太子丹」。〔參考資料〕 ■《史記.卷八四.屈原賈生列傳.屈原》屈平既嫉之,雖放流,睠顧楚國,繫心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反,卒以此見懷王之終不悟也。■《史記.卷一二二.酷吏列傳.溫舒》自溫舒等以惡為治,而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者,其治大抵盡放溫舒,而吏民益...
雞犬無寧     
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此處所列為「雞犬不寧」之典故說明,提供參考。中唐時期是唐王朝由盛轉衰的階段,歷經安史之亂後,藩鎮據,稅制破壞,物價飛漲,社會陷入空前的貧困與混亂。順宗時,王叔文倡導的「永貞革新」失敗。憲宗即位後,王叔文被處死,支持革新的官員也多遭貶謫,柳宗元即為其中之一。永州(地約當今湖南永州)十年的謫居生涯,讓他接觸到最真實民間疾苦,更深切體認了「苛政猛於虎」的道理,於是寫下傳頌千古的〈捕蛇者說〉。當時朝廷行兩稅法,每年夏、秋兩季課稅。永州山野中產有一種含巨毒的蛇,被牠碰觸的草木會枯死,被咬的人無藥可醫,但製成藥物卻具奇效,極為珍貴,故可用來抵納稅金。有一位蔣姓捕蛇人,家族以捕蛇為業已歷三代,祖父和父親都...
撏撦     
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多方摘取、摭拾。多指剽竊詞句或裂文義。宋.劉攽《貢父詩話》:「賜宴,優人有為義山者,衣服敗敝,告人曰:『吾為諸館職撏撦至此。』」宋.劉克莊〈跋劉叔安感秋八詞〉:「耆卿有教坊丁大使,意態美成,頗偷古句,溫李諸人,困於撏撦。」
隨寓隨安     
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文字的參禪法變成不離文字,也就是所謂的「文字禪」。惠洪為北宋「文字禪」的主導者,他反對把禪與語言文字裂開來,主張「借言以顯無言」,即通過語言文字和研究禪宗經典而習禪、教禪。《石門文字禪》輯錄的便是他的詩、偈、書、序等,其中〈舫齋記〉所記為李德孚之事。李德孚是位很有才華的人,於金陵(即今南京市及江寧縣地)任官職時,在官舍東邊建造了數間相連書房,由兩側看來彷彿是在船中,故名曰「舫齋」。有個客人參觀後說:「說你是個隱居之士,但卻又講究忠義,有功名之圖;說不是呢,卻又放情於山水,優游於典籍,不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答:「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波,把安身之處當成承載我的舟船。從前...
車床     
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一種具備了床臺、車頭、尾座、刀座及進給裝置的工具機。將待加工的金屬或木質物固定於車床主軸旋轉,然後前後左右移動刀座上的車刀,予以切加工。[例]在使用車床時,必須要遵守規定,以避免職業傷害。 △鏇床子
抱薪救焚     
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此處所列為「抱薪救火」之典故說明,提供參考。據《戰國策.魏策三》記載:戰國時期,七雄各自稱霸一方。後秦孝公因重用商鞅,變法圖治,國勢轉為強大。秦王一直想將其他六國併吞,統一天下,所以不斷地向各國出兵征伐。魏國在華陽之戰被秦軍打敗,魏國派段干子為代表,打算地與秦國講和。但是孫臣認為不妥,對魏王說:「那些臣子慫恿您地給秦國,是要用地的方式討好秦國,不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國,就有如抱著木柴去救火,木柴沒燒光前,火是不會熄滅的。您的土地有限,秦國的慾望卻無限,總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理,但還是擔心秦國不悅,仍舊地討好...
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