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實驗心理學
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以科學的實驗方法,研究人類及動物各種行為現象及內在心理歷程的心理學。強調心理學應採用實驗法,此觀點首見於十九世紀後期的德國。原先著重對個體行為基本歷程的探討,現今研究範圍擴及心理學各領域。
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菩提道燈論
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書名。阿底峽撰。闡述佛教修習次第,依上士、中士、下士之三士道循序漸進,著重在發菩提心、持戒、修觀,並強調顯教的修持,是修行密續的基礎。後有仲敦巴等人專弘其說,形成西藏佛教噶當派的特色,對西藏佛教有廣大影響。
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卻病
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免除疾病。如:「健康食品因強調滋補卻病的功能而大受歡迎。」
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阿彌陀經
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佛教典籍。後秦鳩摩羅什譯,一卷。內容敘說阿彌陀佛淨土的種種,並強調若人在七日中心志集中的念阿彌陀佛,死時心不顛倒,阿彌陀佛自會來接引往生淨土。此經和《觀無量壽佛經》、《無量壽經》合稱為「淨土三經」。是中國流傳最廣的經典之一。
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插接
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一種極快速無痕跡的畫面轉換手法。多用於動作交錯敘述,並表現鮮明及強烈的效果。目的在填補動作間的空隙,強調危機與高潮,增加戲劇效果。[例]插接是電影上用來轉換空間、時間的基本手法。
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空間主義
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現代藝術運動之一。為義大利畫家皇他那(Fontana)所創,強調精神重於形態,否定繪畫與雕刻在造形上的固定形式,且在作品中融入了空間概念。
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邏輯重音
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語言學上指在一句話中用來強調某詞或某詞組的重音。其作用在凸顯該詞(組)句義上的地位,所以結構、內容一樣的句子可以藉邏輯重音的運用,來表達不同的意思。如「他每天看書」一句,重音若在「他」上,則強調不是別人;在「每天」上,就特別說明不是偶爾;在「看」上,便區分不是寫等其他動作;在「書」上,則點出不是期刊、雜誌等。
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後印象主義
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十九世紀末葉,繼承並變革印象派繪畫方法的流派。以塞尚、高更、梵谷等為代表。強調個人主觀感受的表現及情感的注入,趨於有個性的描寫。在繪畫技巧上,則藉助色塊的對比關係和線條構成的物體內在結構,並著力誇張其組織感及裝飾趣味。對野獸派和表現派的影響很大。也稱為「後期印象派」。
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洛可可音樂
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介於巴洛克時期與古典樂派之間的音樂。具有華麗風格,強調愉快、美麗,同時也反映出十八世紀豪華宮廷生活的一面,有漸漸脫離宗教走向世俗音樂的趨向。
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約翰福音
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書名。基督教典籍,《新約聖經》中四福音書之一,二十一章,以基督的教誨與神蹟故事所記述的歷史,強調基督與神同在。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士