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班級互動
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多種領域的專業人員，依據一定的原理原則，作有系統的規劃與設計，兼顧到學習者發展成完全人的需求，同時，強調家庭、社會和學校的溝通，以家長社會群眾的結合，來協助教師完成規定的教育工作，學生面對的除了教師以外，還包括班級所在學校的典章制度和生態環境。(四)多元教育(multipleeducation)班級教學型態，在總體教育的要求下，所傳輸給學生的，包含了德智體群美技等內容，使學生習得了知識、情意、價值、技能和方法、習慣等項目，是一種多元化的教育。因此，班級教學在運作上便成為該群集學生的學習體、生活體、工作體、遊戲體和共同意識...
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體適能
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況皆相互影響， 有健康的身體或良好的體適能，對其他各方面的發展皆有直接或間接的正面影響。目前教育趨勢強調全面的居均衡發展，對於正在發育的學童，更不能忽略體適能的重要性。提供歡樂活潑的生活方式教育要讓學童有足夠的時間和機會去學習和體驗互助合作、 公平競爭和團隊精神等寶貴的經驗，從運動和活動中享受 歡樂、活潑、有生機的生活方式，進而提升體適能。養成良好的健康生活方式和習慣學生時期對於飲食、生活作習、注意環境衛生和壓力處理 行為習慣，能有良好的認知、經驗和態度，對於將來養成良好的生活方式，有深遠的影響。教育部 體適能網站
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天台宗
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中國佛教宗派之一。隋僧智顗所創，因智顗晚年居住天台山，故稱為「天台宗」。以《法華經》為主要教義根據，故也稱為「法華宗」。強調止觀雙修的原則，發明一心三觀、圓融三諦、一念三千的道理。以五時八教判釋整體佛法。在傳承系譜上，尊龍樹為初祖，以北齊慧文為二祖，慧思為三祖，智顗是四祖。自智顗以來，代代相傳。十一世紀初，因爭論智顗《金光明玄義廣本》的真偽，分為山家和山外兩派。山外不久衰微，今所傳者都是山家派。
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騰踏飛黃
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勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性，他認為人之所以為人，正是因為有學問，治學唯勤，不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩，從小一起玩耍嬉戲，還看不出來有什麼差別。後來一個勤學，另一個則否，等到他們都長大成人，勤學的孩子成為人中之龍，不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意，如同駿馬飛馳而去，再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻得意於仕途。
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吳派
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1.明代的畫派之一。以細巧綿密為長，強調文學性的表現。因南宗各大家多係吳（今江蘇吳縣）人，故有吳派之稱。代表人物有沈周、文徵明、董其昌、陳繼儒等。
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解絃更張
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國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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讀寫課程
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本；或是將劇本放在譜架上，放在表演者前面。參與讀者劇場的人可能分配到個人朗誦或是團體的合誦，朗誦時是強調將文字由口中表達出來，其他表現如：朗讀的聲音表情(vocal expression)和手勢，而非在舞台上的肢體表演和走位(blocking)。Neill Dixon，Davies，Politano (1996)和Jo Worthy & Prater (2002)解釋讀者劇場是「使用最少的道具和肢體動作，並且將重點放朗讀者如何透過她們的朗讀來詮釋文本的意思」，相對於其他精緻的表演，讀者劇場比起耗費甚鉅、只為特殊節...
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海洋教育的教學取向
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展階段中應該要學習的內容。 二、體驗取向的海洋教育從「體驗」(lived experiece)出發，強調親身經驗的自我覺知和自我體認知歷程。可以說，「體驗」乃見一種新臨生命意義時的經歷，「當個體有所體驗之時，會將此經驗回歸於個體的生命整體，透過對自身新舊經驗的比較、反省、統整…等過程，來促使個體的生命意義和生命表現產生某程度的變化」:這個過程的核心重點是，必須回歸到體驗者自身，生命體驗是發生，來自於是否觸動了個體而促其產生自我覺察與體悟，外力的強制與操控，往往只會扭取個體的體驗結果。 三、關懷取樣的海洋教育從「關懷倫理學...
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自作主張和行動
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的基礎，即要獲得校內外主要群體的支持。出色的領導都明白，要成事，需要建立聯盟。布盧姆柏格和格林菲爾德強調指出，校長要通曉權力動力學。戈爾哈蒙及其領導的研究小組也發現，傑出的校長「發覺自己生活在官僚的抑制之中是困難的；他們經常違反命令鏈，從那些有應用價值的各種資源中尋找解決問題的良方」。研究結果表明那些只會循規蹈矩，照章辦事，從不向權威挑戰的領導，其績效不可能是高的。而那些優秀領導，為實現對其有重大意義的目標，對待規則要靈活一些甚至必要時要有所違抗。正如布盧姆柏格和格林菲爾德所說，校長們行使權力的特徵是，他們似乎表現的樣子...
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縮衣節口
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此處所列為「節衣縮食」之典故說明，提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家，因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取，人取我與」，強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時，他便大量收購；等到市場缺貨，導致高價索求時，他再賣出。除了能看準時機，逢低買入，逢高賣出，很會經商之外，也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著，白圭對於飲食不講究奢華，十分克制自己的欲望，對於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、...
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貓頭鷹博士