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題外生枝
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一：「若據本分草料，猶是節外生枝。」語錄這兩句話的意思是承上文而來，大概是說佛法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。」意思就是說一個人在沒把道理弄清楚之前，隨意去胡亂解說，就像「節上生枝」，只會把道理越弄越紛歧，因此讀再多的書也沒用處。
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坐而待弊
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此處所列為「坐以待斃」之典故說明，提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家。他主張國富兵強的理論，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。《管子．參患》一篇強調了軍隊建設與修明政治、發展經濟應緊密結合。本文主要在說明：擁有廣大的軍隊，卻不得軍心，和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的；兵器不完備鋒利，就和沒有任何武器是一樣的；鎧甲不堅固細密，就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證，用較短的兵器，去迎擊從遠方射來的箭，就等於是「坐以待死」（坐著等死），因此要在戰爭中贏得勝利，就必須講求兵器的銳利、將士的素質，以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻面臨危難，不採取...
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曇鸞
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人名。（西元476～542）雁門（治所在今的山西省代縣）人，為南北朝弘揚淨土的高僧。早年出家，研修四論和關於佛性的學說，後因病，故希求長生，而到江南拜訪陶弘景，得仙經，歸途中遇到菩提流支，受觀《無量壽經》，決心專修淨土。並得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」，敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的淨土思想，強調依佛本願力。著有《往生論注》、《略論安樂淨土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。
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系統編程
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學設計可以類比為熟悉食譜那樣簡便易行，卻尚未將需求評估和形成性評量作為設計程序不可或缺的步驟，這對於強調以真憑實據的需求存在與否及滿足與否來說話的教學設計而言，顯然是一個嚴重的缺陷。第四種觀點是「標準系統觀」（standard systems view）。這種觀點大體上反映了硬系統思維的特徵，形成了一個較嚴密的設計程序。作為一種解決問題的科學方法，作為質量㈼控與管理的手段，作為創設有效教學條件的途徑，標準系統觀受到了廣泛的應用。第五種觀點是「系統設計觀」（systems design view）。這種觀點
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節食縮衣
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此處所列為「節衣縮食」之典故說明，提供參考。戰國時代的白圭是著名的商人和經濟專家，因為擅長經商而名滿天下。他最主要的致富理論是「人棄我取，人取我與」，強調經商必須掌握行情和時機。當某種商品因生產過剩而導致低價拋售時，他便大量收購；等到市場缺貨，導致高價索求時，他再賣出。除了能看準時機，逢低買入，逢高賣出，很會經商之外，也是一個非常節儉的人。在《史記》中記載著，白圭對於飲食不講究奢華，十分克制自己的欲望，對於衣服也非常儉樸，總是和奴僕同甘共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、...
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模糊集合理論
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由美國人札德(L.A.Zadeh）在西元一九六五年創立的一種數學理論。強調人類的思維、推理及對周遭事物的認知，在本質上都是相當模糊的，因此認為以精確為導向的傳統分析方法，已不完全適用於以人為中心的系統上，必須以模糊算則分析法取代傳統的數量方法。此種理論的應用領域非常廣，舉凡以生命行為為主要角色的系統所組成的體系，都可以此理論探討之。以工業設計為例，結合此種理論之產品將更為人性化，符合實際的需求，如洗衣機將可隨衣物多寡、髒汙程度等而自動調整水位與清洗時間；冰箱則可隨食物種類、數量而調整溫度等。這些產品將明顯產生節省水電的效益。
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改絃易張
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國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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聯合報
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中華民國著名的報紙之一。由王惕吾創辦，前身為《全民日報》、《民族報》、《經濟時報聯合版》，民國四十二年改為該三報之聯合報，四十六年定名為《聯合報》。新聞風格具民營報業色彩，發展聯合報報業相關集團。
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目標類型
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：1. 由一個理性的決策團體來訂定目標，並且擁有相當的權力。2. 目標數量是少到可以付諸執行，也就是強調務實的目標。3. 目標是清楚界定的並為參與人員所瞭解，最好能夠付諸行動，使其效法。4. 目標提供了評鑑效能的規準。(註1) 關鍵字中文:目標類型英文:goal model 參考書目註1 wayne k hoy(2006)。教育行政學，頁363-365。麗文文化事業。註2 謝文全(2003)。教育行政學，頁337-338。高等教育文化事業有限公司
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辨認圖形
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因此又助於對圖形上的認識，舉例而言，透過摺紙的操作，可讓孩童了解何謂垂直與對稱。而在剪紙的部分，特別強調分解圖形以及建構圖形的能力，舉例而言，平行四邊形經過剪裁後，所得的兩個部分可合併成為新的長方形，因此即可讓學生了解平行四邊形與其他圖形之間的關聯性。 做圖形指步驟主要是建構其立體的概念，可透過牙籤、火柴等等來做出立體的圖形，例如正方體或是三角錐，而讓學生親自動手操作後，其對於立體圖形所需要的構成要素，將有初步的概念。(註2) 指認圖形1. 在一堆圖形之中，找出所指定或者所需要之圖形，舉例而言，當一堆之中包含三角形、四邊...
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貓頭鷹博士