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強調     
瀏覽人次:2542 收藏人次:579788
對於某種事物或意念,特別加以鄭重表示,使人注意或信服。如:「學生出外旅遊,家長和學校都要再三強調安全的重要。」
強調     
瀏覽人次:290 收藏人次:0
在一通訊系統之傳輸端,將某些頻段信號強度加大,以克服通道引起的不良效應,稱為預強調;為了還原信號,在接收端需做解強調(deemphasis)。例如FM採用加強高頻之預強調,補償鑑頻器引起的高頻帶雜訊加強效應,以改進信號雜訊比。
    
瀏覽人次:57206 收藏人次:3957607
健壯有力。如:「強健」、「強壯」、「強勁」。
使力令人屈服。如:「強暴」、「強占」。
勢力大的。如:「強大」、「豪強」、「強權」、「世界強國」。
勝過、比較好。如:「他的表現比我強。」
表示數量有餘。如:「三分之二強」。
逼迫。如:「勉強」、「強人所難」。
固執。如:「倔強」。
調     
瀏覽人次:29077 收藏人次:4344516
混合、配合。如:「調合」、「調味」、「調色」、「調配」。
使和解。如:「調解」、「調停」、「協調」。
嘲笑、戲弄、挑逗。如:「調戲」、「調笑」、「調弄」、「調情」。
和暢、正常。如:「風調雨順」、「飲食失調」。
訓練、指導。如:「調教」。
調皮:頑皮。如:「調皮的孩子通常都很聰明。」
更動。如:「調差」、「調動」、「調職」、「轉調」、「對調」。
提取。如:「借調」、「抽調」、「調卷宗」、「調病歷」。
言詞、意見。如:「老調」、「論調」、「陳腔濫調」。
樂律、韻律。如:「曲調」、「聲調」、「調子」。
說話、讀書或朗誦的腔調。如:「南腔北調」、「鄉音鄉調」。
風格才情或思想情感。如:「格調」、「情調」。
派遣、安排。如:「調度」、「調兵遣將」。
調查:了解、查看各方面的實際情形。
馬斯洛需求層次理論     
瀏覽人次:151881 收藏人次:4463859
作不順利,薪水微薄,養不起家人,而變的自暴自棄,每天利用喝酒,吸煙來尋找短暫的安逸感。• 激勵措施:強調規章制度、職業保障、福利待遇,並保護員工不致失業,提供醫療保險、失業保險和退休福利、避免員工收到雙重的指令而混亂。(三)社交需求(愛與隸屬需求)社交需求(Love and belonging needs),屬於較高層次的需求,如:對友誼、愛情以及隸屬關係的需求。• 缺乏社交需求的特徵:因為沒有感受到身邊人的關懷,而認為自己沒有價值活在這世界上。例如:一個沒有受到父母關懷的青少年,認為自己在家庭中沒有價值,所以在學校交朋...
嗤之以鼻     
瀏覽人次:76339 收藏人次:5824448
「嗤之以鼻」的「嗤」有譏笑之意。今天在用「嗤之以鼻」這句成語時,特別強調用鼻子出聲來嘲笑別人,表示鄙視與不屑。這四個字的組合,目前可以看到較早的文獻資料是晚清小說《黃繡球》。清朝末年,中國社會受到西方文化的影響,各方面都產生了劇烈的變化,婦權問題也逐漸受到矚目。《黃繡球》這部小說就是在描述當時婦女生活的狀況,以及新女性從事改革運動的困難,並藉以反映當時新舊社會交替之下,中國婦女爭取婦權的艱辛歷程。小說的重心特別擺在「放足」與「讀書」兩個當時婦女最急須改善的問題上,而「黃繡球」便是這部書的主角。原本是舊時代婦女的她,因為受到西方文化的影響,開始從事婦權的改革運動。先從鼓吹婦女解放纏足開始,進而興...
全人教育     
瀏覽人次:61698 收藏人次:469205
全人教育(Holistic Education)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義全人教育一詞,可從詞意及理念上著眼,一方面取其全,意指整全、全備、完全;另方面重在人,強調教育的目的在人,重點在人,意義在人而非在識。 內容說明一、全人教育的源起全人教育學者Ron Miller(1990)提出全人典範的觀點,認為全人教育就是一種全人的世界觀(holistic worldview)。這種全人觀,本質上重「靈性」勝過重「物質性」。廣義來說,全人觀意味著人的「內在品質」,譬如:頭腦、情感、創造力、想像力、體恤心...
社會學習論     
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斯金納(Burrhus Frederick Skinner,1904~1990)在操作條件學習理論中強調強化是構成必要條件,班杜拉不再視強化為加強刺激-反映之間連結的必要因素,只將之作為個體對於環境認知的一種訊息,重視個體學習時的自主性。(註2) (二)學習來自於觀察與模仿社會學習論提出個體的行為在社會情境下會受到他人的影響。班杜拉提出觀察學習(observational learning)及模仿(modeling)之概念描述。觀察學習係指個體以旁觀者角度觀察他人行為即可學習。例如:教育上經常舉辦的示範教學、觀摩教學以及...
自怨自艾     
瀏覽人次:50271 收藏人次:7079090
孟子是戰國時代的思想家,後人尊稱為「亞聖」。相傳由他與門人所著《孟子》一書,專門闡述仁義道德的重要,對後世的思想影響很大。在〈萬章〉中,孟子強調古代的君王傳賢不傳子,故有堯禪讓位給舜,舜禪讓位給禹的事蹟。後世的王位傳承雖然改為父死子繼,但是如果不能順應天命,施行仁政,仍然無法長久保有天下。孟子舉商王太甲為例,太甲是太丁之子,成湯之孫,即位後便荒淫無度,因此被宰相伊尹放逐三年,直到他悔過修德,按照仁義做事,伊尹才將他迎接回來。後來原文中的「自怨自艾」成為一句成語,從原義轉用來形容人消極的埋怨自責。
咎由自取     
瀏覽人次:45428 收藏人次:2355610
近義:自取其咎,自取其禍,罪有應得反義:禍從天降辨似: 「咎由自取」及「罪有應得」都有因作惡而遭受懲罰的意思。 「咎由自取」側重於強調所受的災禍是自己招來的;「罪有應得」側重於強調所受的懲誡是應該得到的。 咎由自取 罪有應得 辨似例句 ○ ○ 他因殺人越貨而被科處極刑,當然是~,無可非議。 ○ ㄨ 明知他是小人你還加以重用,弄得如今公司烏煙瘴氣,難怪大家說你養癰貽患,~。
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