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朋比作奸
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此處所列為「朋比為奸」之典故說明,提供參考。李絳(西元764∼830),字深之,唐朝贊皇人。其一生時值中唐時期,國勢漸衰,外部藩鎮勢力越來越大,而朝中的朋黨之爭也愈演愈烈。李絳一向行正道,勇於犯顏直諫,深得唐憲宗的欣賞,每每徵詢其意見,協調事務。典源此處是摘自《新唐書.卷一五二.李絳列傳》,提到當時朝中朋黨之爭激烈,唐憲宗深以為慮,因而詢問李絳,李絳說:「自古以來君主最忌諱的就是結黨營私的小人,他們是以利益為趨向,完全不顧忠義道德。而正直的君子,則盡忠職守,不圖其他的利益,所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士,彼此同心而愛國,但是卻被那些宦官小人所憎恨,所以就製造了黨錮之禍,想要消滅這...
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分散式建構論
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種層次的知識建構:1.討論建構:教學者可以發展結構化的「討論界面」,供學生交換意見、互相質疑與補充,漸進地形成共識。小組設計完成後,並可透過「同儕評量介面」,進行組間的成品展示與討論,更深入的發掘問題,並截長補短。2.分享建構:教學者可以發展合作設計的工具,使小組成員有一個可以共同動手的物件,而非只進行觀念的溝通;或讓學生模擬科學活動,使設計成果可以直接在網路上執行,小組成員除分享其建構過程外,也可直接分享其建構成品。3.合作建構:教學者可以幫助學生發展不同的分工模式,使學生除了學到操作科學活動,更能學到合作技能。同時,...
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八斗才
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識,長大後極欲在政治上有所作為。後來劉裕代晉自立,國號宋,對於謝氏,劉宋雖仍採取拉攏的態度,實際上則漸漸地削弱謝氏的特權地位。謝靈運在政治上失意後,轉而寄情於老莊思想與山水景物之間。當時流行玄學思想,文學作品也以玄言詩為主,但受限於體材及作者才能,玄言詩被人評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不...
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急救
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對病症或意外受傷所做的緊急救治。[例]由於他的急救得當,那位溺水的小孩逐漸甦醒了。
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黑熊
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動物名。哺乳動物門熊綱熊科。體形肥碩,皮毛黑亮,胸前有灰白色新月形斑紋。尾巴短,腳掌大,爪有鉤,會游泳及爬山。生活在森林和灌木叢地帶,冬季大部分時間處於冬眠狀態。[例]由於山區逐漸開發和人類的濫捕、濫殺,世界上黑熊的數量已所剩無幾了。 △狗熊
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海王星
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行星名。距離太陽最遠的行星,目前已知有十餘顆衛星,有行星環。屬於類木行星,外觀呈藍色,大氣成分主要為氫、氦及甲烷。
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唐三彩
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一種唐代彩色的釉陶。多為貴族陪葬的明器。造形繁多,三彩俑可為代表。以白、綠、黃三種顏色為主,另加上褐、藍、黑及少量茄紫色。胎體先素燒,再多次上釉,於窯中低溫烘烤,釉藥流動互滲,產生豐富多彩的色澤變化。顏色豔麗,簡潔高雅,富含西域色彩,和貴族的豪華作風相符。盛行於初唐至開元天寶年間,安史之亂後漸衰。
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唾手可取
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此處所列為「唾手可得」之典故說明,提供參考。三國時代,群雄並起,公孫瓚據有冀州,與袁紹對峙,情勢本大有可為。但在一連串的戰爭之中,公孫瓚敗多勝少,原本的雄心壯志逐漸地消磨殆盡,於是興起了避世的念頭。公孫瓚找到了易守難攻的易京做為據點,將之建築成堅不可摧的堡壘。他先在堡壘的外圍挖掘了十道塹壕,又在其內填起多座高大的土丘,土丘之上再建築高樓,自己便住在當中最堅固、高大的高樓之內。他又在堡壘之中儲存了三百萬斛的米糧,打算休養生息,直到天下大勢底定。有人問公孫瓚為何如此時,他回答說:「當初我以為平定天下,唾掌可決。從今日的形勢看來,並非如此。不妨暫時退守,以待時機。」可惜公孫瓚消極守成的想法,反而讓他...
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舊式
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2.傳統。[例]隨著現代社會多元化發展,「萬般皆下品,唯有讀書高。」的舊式思想已逐漸淡化。
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偷渡
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非法出境或入境。如:「為了防止偷渡事件日漸增加,政府已大力加強查緝工作。」
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貓頭鷹博士