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你是不是要搜尋以下結果
禍心
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邪惡、作壞的企圖、念頭。如:「包藏禍心」。
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佛像
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1.佛陀的造像。《魏書.卷一一四.釋老志》:「有師子國胡沙門邪奢遺多、浮陀難提等五人,奉佛像三,到京都。」
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反派
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戲劇、電影中飾演邪惡、不道德的人。
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八神
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1.古代齊國所祭祀的神。八神分別為:一、天主,祠天齊;二、地主,祠泰山梁父;三、兵主,祠蚩尤;四、陰主,祠三山;五、陽主,祠之罘;六、月主,祠之萊山;七、日主,祠成山;八、四時主,祠琅邪。見《史記.卷二八.封禪書》。
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部族
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部落氏族。《新五代史.卷四九.雜傳.馮暉》:「部族懷惠,止息侵奪。」《五代史平話.唐史.卷上》:「其先世出於西突厥,以朱邪為姓,朱邪蓋部族之號也。」
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遺臭萬世
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此處所列為「遺臭萬年」之典源,提供參考。 南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔》桓公1>臥語2>曰:「作此寂寂3>,將為文、景4>所笑!」既而屈起坐曰:「既不能流芳後世5>,亦不足復遺臭萬載邪?」 〔注解〕
(1) 桓公:桓溫(西元312∼378),字元子,東晉龍亢人。初拜駙馬都尉,定蜀,滅成漢。攻前秦,因破姚襄有功,官至大司馬;與前燕慕容垂戰於枋頭,大敗而還。後廢帝奕,立簡文帝,陰謀篡奪,專擅朝政,威勢顯赫,意欲受禪,未成,旋以疾卒。
(2) 臥語:躺著說話。
(3) 寂寂:落寞而無所作為。
(4) 文、景:指晉文帝司馬昭、晉景帝司馬師。司馬昭(西元211∼265),字子上,三國魏溫縣人...
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憸
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奸邪、諂佞。《書經.冏命》:「爾無昵于憸人。」唐.韓愈〈苦寒〉詩:「賢能日登御,黜彼傲與憸。」
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連天烽火
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宛敗,昆陽自服。」邑曰:「吾昔以虎牙將軍圍翟義,坐不生得,以見責讓。今將百萬之眾,遇城而不能下,何謂邪?」遂圍之數十重,列營百數,雲車1>十餘丈,瞰臨2>城中,旗幟蔽野,埃塵連天,鉦鼓3>之聲聞數百里。或為地道,衝輣橦城。積弩亂發,矢下如雨,城中負戶而汲。王鳳等乞降,不許。尋、邑自以為功在漏刻,意氣甚逸。夜有流星墜營中,晝有雲如壞山,當營而隕,不及地尺而散,吏士皆厭伏。 〔注解〕
(1) 雲車:即樓車,稱「雲」言其高也,上設有望樓,為古時用來偵察敵情的戰車,亦名望樓車。
(2) 瞰臨:從高處往下看。瞰,音ㄎㄢˋ。
(3) 鉦鼓:古代行軍時,擊鼓表前進,敲鉦表停止。故用鉦鼓比喻軍事。鉦,音...
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中冓之言
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於內室談論有關淫邪之事的私房話。《詩經.鄘風.牆有茨》:「中冓之言,不可道也。」《漢書.卷四七.文王三傳.梁懷王劉揖傳》:「是故帝王之意,不窺人閨門之私,聽聞中冓之言。」
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正業
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2.佛教修行方法,為八正道的第四支。指正確的行為。即不殺生、不偷盜、不邪淫。《雜阿含經》卷二八:「又問阿難:『有道有道,能斷貪欲、瞋恚、愚痴耶?』阿難答言:『有,謂八聖道:正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。』」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士