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韋應物     
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士,賓筵得上才。終朝狎文墨,高興共徘徊。 休沐東還胄貴裏示端  宦游三十載,田野久已疏。休沐遂茲日,一來還故墟。  山明宿雨霽,風暖百卉舒。泓泓野泉潔,熠熠林光初。  竹木稍摧翳,園場亦荒蕪。俯驚鬢已衰,周覽昔所娛。  存沒惻私懷,遷變傷裏閭。欲言少留心,中複畏簡書。  世道良自退,榮名亦空虛。與子終攜手,歲晏當來居。 朝請後還邑,寄諸友生  宰邑分甸服,夙駕朝上京。是時當暮春,休沐集友生。  抗志青雲表,俱踐高世名。樽酒且歡樂,文翰亦縱橫。  良遊昔所希,累宴夜複明。晨露含瑤琴,夕風殞素英。  一旦遵歸路,伏軾出京城。...
度量衡     
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度量衡(Measurement)目錄1 前言2 度量衡間之換算2.1 長度單位換算2.2 面積單位換算2.3 容積單位換算2.4 重量單位換算3 教學設計4 關鍵字5 參考資料 前言在各個國家當中,所使用的習慣單位皆不相同,因而產生各種單位的計算方式,因此產生單位彼此間的關係換算問題,如此一來,在校內課程中,必須教導學生基本的度量衡知識,以使學童能了解各單位以及其換算之關係。而在度量衡的教學中可分為三個目標,分別為教學目標、單元目標以及行為目標,以下則分別列述:1. 教學目標:提供日常生活數量的知識、計算之技能、了解數之...
求全責備     
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載,管子闡釋了明君和昏君的差別︰英明的君主在授人官職時,必定會任用他的長處,而避免任用他的短處,這樣一來,做事自然能夠順利成功;而昏庸的君主不知道人們各有其長處與短處,因此隨意任用,卻又苛求他們一定要把事情做到完美無缺(即「責必備」)。 「求全之毀」和「責必備」便合在一起形成「求全責備」這個成語,用來指對人或事要求完美無缺。
將本求利     
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拿本錢作買賣圖得利潤。元.無名氏《硃砂擔.楔子》:「孩兒待將些小本錢,到江西南昌地面做些買賣,一來是躲難逃災,二來就將本求利。」《文明小史》第一二回:「小典是將本求利,上門的那個不是主顧?」也作「將本圖利」、「將本就利」。
報銷     
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2.銷除現有的人或物。[例]小弟一來就將爺爺的花瓶給報銷了!
唱籌量沙     
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南朝劉宋名將檀道濟伐魏,因糧食不繼而還,加上後有追兵,故軍心渙散。道濟乃利用夜晚,叫人以沙充糧,高聲報數,假裝存糧尚足。如此一來,軍心穩定,魏兵也不敢再追。見《南史.卷一五.檀道濟傳》。後比喻製造假象,欺矇敵人。《蕩寇志》第二回:「且疏了他的防備,那時同你高飛遠走,他怎生奈何?這叫做唱籌量沙的計。」
霸道     
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3.劇烈、厲害。《老殘遊記》第一四回:「今天這水真霸道!一來就一尺多!一霎就過了二尺!」《兒女英雄傳》第六回:「你大概也不知道你小大師傅的少林拳有多麼霸道,可別跑!」
從眾效應     
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高某政黨的民意調查。那麼信任此民意調查的中間選民會認為該政黨的獲選機率高而將自己的票投給該政黨。如此一來,若是該信任該民意調查的中間選民數量在一定的比例以上,有可能因此影響選舉的結果。 社交從眾行為和性別沒有差異從眾是人的一種心理需要。當一個人的行為被接受和認同,他會產生巨大的成就感;當自己的行為與別人一致時,又會有安全感。人是嚮往安全生活環境的動物,因此,追求安全感是人類畢生的追求之一。從眾行為既有積極的一面,也有消極的另一面。對社會上的一種良好時尚,就要大力宣傳,使人們感到有一種無形的壓力,從而發生從眾所為。如果社會...
Z理論     
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因為有的人需要用溝通講理的方式,才能有效促使其改善以及進步,但相對的,有的人則需要用懲罰的方式,如此一來才能達成目標,因此在團體內,對於獎勵以及懲罰,應該應每個人的個性而異,不該只有唯一的一套做法。而此也有效改善科學管理學派中以懲罰為重,以及人群關係學派中以激勵為重的行為模式。生理與心理需要宜並重:認為人在工作時的生心狀態皆應達到一定的滿足程度,如此一來才能有效改善工作效率上的問題,並且也能使員工或者團體組員們能更有向心力,並且以愉悅的心情來達成團...
寒舍     
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謙稱自己所住的屋舍。《初刻拍案驚奇》卷一二:「兩位不棄,老拙便請到寒舍裡面,盤桓一盤桓。」《儒林外史》第四回:「本該請二位老先生降臨寒舍。一來蝸居恐怕褻尊;二來就要進衙門去,恐怕關防有礙。」
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