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死心塌地     
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1.一心一意,不作他想。《西遊記》第三六回:「三藏稱謝不已,死心塌地,辦虔誠,捨命投西。」《初刻拍案驚奇》卷三四:「死心塌地,做個佛門弟子,早夜修持,凡心一點不動,卻才算得有功行。」也作「死心搭地」、「死心倒地」、「死心踏地」、「死心落地」。
山高水長     
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東山在。永望如何,傷懷孔多。降將有依風之感,宮人成憶月之歌。歌曰:「張衡側身愁思久,王粲登樓日迴首。不作渭濱垂釣臣,羞為洛陽拜塵友。」 〔注解〕 (1) 龍門不見:意謂故都看不見。戰國楚.屈原〈哀郢〉:「過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。」龍門,楚國的東門。此指京都。 (2) 喬木何許:意謂故里在哪兒。 《六臣註文選.江淹.別賦》:「視喬木兮故里。」張銑注:「故里有喬木,故視而識之。」喬木,枝幹高大的樹木。此喻故里。何許,何所。(二) 宋.范仲淹〈桐廬邵嚴先生祠堂記〉(據《范文正公集.卷七》引)先生漢光武之故人也。……微先生不能成光武之大,微光武豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉,懦夫立,是有大功於...
浮生若夢     
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不如謝康樂。正以幽雅的情趣欣賞著美景,高遠的談吐已更為清妙。鋪開盛席,坐在花間;行酒如飛,醉于月下。不作好詩,怎能抒發高雅的情懷?如賦詩不成,須依金谷雅集三斗之數行罰。 4.相似、相反詞 相似詞光陰似箭、歲月如梭 相反詞度日如年、一日三秋 5.例句人總是這麼的渺小,浮生若夢的這一世。常常還沒準備好就過了....
禍不單行     
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漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》韓昭侯1>造作高門。屈宜咎2>曰:「昭侯不出此門。」曰:「何也?」曰:「不時3>!吾所謂不時者,非時日也,人固有利不利。昭侯嘗利矣,不作高門。往年秦拔4>宜陽5>,明年大旱民饑,不以此時恤民6>之急也,而顧反益奢7>,此所謂福不重至、禍必重來者也。」高門成,昭侯卒,竟不出此門。 〔注解〕 (1) 韓昭侯:?∼西元前333,戰國時韓國國君。以申不害為相,國內大治,諸侯不來侵犯。 (2) 屈宜咎:戰國楚大夫在魏也,生卒年不詳。 (3) 不時:非其時,不合時。 (4) 拔:攻取、占領。 (5) 宜陽:戰國時韓邑,為重要經貿要地,人才匯聚。 (6) 恤民:憐恤...
口是心非     
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口中如此說,心中不作如此想。指心裡想的和嘴上說的不一致。◎語出《抱朴子.內篇.黃白》。 △「言不由衷」、「陽奉陰違」
橫行霸道     
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參考詞語︰霸道橫行注音︰ㄅㄚˋ ㄉㄠˋ ㄏㄥˊ ㄒ|ㄥˊ漢語拼音︰bà dào héng xíng釋義︰即「橫行霸道」。見「橫行霸道」條。 01.《兒女英雄傳.第八回》:「還有這等刁民惡棍,結交官府,盤剝鄉愚,仗著銀錢霸道橫行,無惡不作。」 02.清.黃鈞宰《金壺七墨.浪墨.卷一.漕弊》:「及到江南,則玩易官府,欺凌民船,霸道橫行,莫敢正視。」
人無遠慮,必有近憂     
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(諺語)人如果不作長遠打算,預防可能發生的事態變化,很快的眼前就會有憂患的事情發生。《論語.衛靈公》:「子曰:『人無遠慮,必有近憂。』」《三國演義》第六一回:「權曰:『「人無遠慮,必有近憂。」子明之見甚遠。』」
大聲疾呼     
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近義:奔走呼號,振臂高呼,登高一呼反義:不聲不響,默不作聲辨似: 疾,音ㄐ|ˊ。急速、猛烈的意思。不可寫作「急」。
同病相憐     
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參考詞語︰同病相矜注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄅ|ㄥˋ ㄒ|ㄤ ㄐ|ㄣ漢語拼音︰tóng bìng xiāng jīn釋義︰矜,憐惜。「同病相矜」猶「同病相憐」。見「同病相憐」條。 01.唐.元稹〈紀懷贈李六戶曹崔二十功曹五十韻〉詩:「共展排空翼,俱遭激遠矰。他鄉元易感,同病轉相矜。」 參考詞語︰相憐同病注音︰ㄒ|ㄤ ㄌ|ㄢˊ ㄊㄨㄥˊ ㄅ|ㄥˋ漢語拼音︰xiāng lián tóng bìng釋義︰同情與自己有同樣不幸遭遇的人。見「同病相憐」條。 01.清.閻爾梅〈答單臣素〉詩:「手札來相慰,苦余復苦君。相憐同病友,不作送窮文。」
當事人中心治療法     
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治療師的真誠,而非假裝關注案主個人的問題。3. 無條件積極關注 :對案主的陳述,不帶批判性的態度,亦不作反對或贊成,僅去接納和認同、關懷案主。治療師在諮商過程中,應給案主賓至如歸的感覺。4. 同理心 :治療師傾聽案主自述後,站在案主的角度,設身處地的體會案主的內心世界。5. 溝通:事主能夠接收到治療師的理解和接納。6. 一致性:諮商師對案主能作到內外一致的接納關懷。 教育理念1. 將學生是為教育的中心(1) 羅傑斯認為學校為學生而設,教師為學生而教。(2) 採用當事人中心治療法時,對於如何扮演優良治療員角色的問題,羅傑斯...
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