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話頭     
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1.開場白、打開話題的言談。《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「總之孝不孝皆出自天性，原不在於讀書不讀書，如今且說一個忘根本的讀書人，權做個話頭。」
不同日月     
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報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
臺鑒     
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1.對對方裁決、審察的敬辭。元．關漢卿《單刀會》第四折：「魯肅不敢自專，君侯臺鑒不錯。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「況且爺爺不責小的不孝，反責母親，小的至死心裡不安。望爺爺臺鑒！」
辭色俱厲     
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神志迷惘，若有所失的樣子。〔參考資料〕 《晉書．卷六．明帝紀》敦素以帝神武明略，朝野之所欽信，欲誣以不孝而廢焉。大會百官而問溫嶠曰：「皇太子以何德稱？」聲色俱厲，必欲使有言。嶠對曰：「鉤深致遠，蓋非淺局所量。以禮觀之，可稱為孝矣。」眾皆以為信然，敦謀遂止。另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．汰侈》
起事     
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2.任事、辦事。《管子．形勢解》：「解惰簡慢，以之事主則不忠，以之事父母則不孝，以之起事則不成。」
明欺暗騙     
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說假話欺騙對方。《西遊記》第一一回：「自出了森羅殿，見那陰司裡，不忠不孝，非禮非義，作踐五穀，明欺暗騙，大斗小秤，姦盜詐偽，淫邪欺罔之徒，受那些磨燒舂剉之苦，煎熬弔剝之刑，有千千萬萬，看之不足。」
罵詈     
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辱罵詛咒。《史記．卷九○．魏豹傳》：「今漢王慢而侮人，罵詈諸侯、群臣如罵奴耳！」《初刻拍案驚奇》卷一六：「媳婦是個病鬼，兒子又十分不孝，動不動將老身罵詈。」
八刑     
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周代法制中的八種刑法。《周禮．地官．大司徒》：「以鄉八刑糾萬民：一曰不孝之刑；二曰不睦之刑；三曰不姻之刑；四曰不弟之刑；五曰不任之刑；六曰不恤之刑；七曰造言之刑；八曰亂民之刑。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「黃鍾調起，五音以正，法律馭民，八刑克平，以律為名，取中正也。」
鬥很     
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以凶狠的手段與別人爭勝。《孟子．離婁下》：「好勇鬥很，以危父母，五不孝也。」也作「鬥狠」。
十惡     
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古代最嚴重的十大罪行。《隋書．卷二五．刑法志》：「又置十惡之條……，一曰謀反，二曰謀大逆，三曰謀叛，四曰惡逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不義，十曰內亂。」元．李行道《灰闌記》第二折：「你藥殺親夫，這是十惡大罪哩！」
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